六大，又名六界（梵語：ṣaḍ-dhātavaḥ），“大”義爲物質元素，六大是從四大、五大的基礎上延擴而來，是佛教密宗的世界观和曼荼罗道場觀。 佛教繼承印度諸宗教觀點，認為器世間有情世間的物質由地、水、火、風“四大種”構成。部派佛教時，根本說一切有部 提出“五大”，即在四大的基礎上加上限定虛空，但反對其是“大種”。...

密傳承自印度的前期、中期密教。日本有東密（真言宗）和台密（天台密教）兩大分支，东密的道场在東寺、高野山，台密在比叡山、三井寺，本尊是大日如来。藏密流傳於西藏、青海、蒙古和雲南、四川西部，本尊是普贤王如来、金剛總持等。南诏大理国还盛行过阿吒力教，俗称滇密。 佛教密宗的許多儀式與修行方式以密...

六人的合稱。 六大国立高等师范学校，指中華民國北洋政府在全国六大学区内设立的最高学府。 東京六大學（日语：東京六大学），一般指日本東京境內結成棒球聯盟的六所高校，棒球聯盟名為東京六大學棒球聯盟。 法國巴黎第六大學的簡稱。 六大出版商，指在美国出版市场中占主要份额的六家出版公司。 密宗六大，指佛教密宗世界观中物质的六种构成要素。...

藏傳密宗（藏語：རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་，威利转写：rdo rje theg pa），佛教宗派之一，是流傳在西藏地區的密宗派別，來自印度佛教。它始於蓮花生與寂護，藏傳佛教的四大宗派都有自己的密宗傳承。它包含了四部密續（事續、行續、瑜伽續、無上瑜伽續），但是以無上瑜伽續為主，又可分成舊譯派的大圓滿傳承，與新譯派的大手印，形成兩大主流。...

日本天台宗的正式名稱是“天台法華圓宗”，或“法華圓宗”、“天台法華宗”。古時常單以“法華宗”稱之。又有日蓮宗、日蓮法華宗、正福寺日蓮法華宗（日语：日蓮法華宗），都曾以“法華宗”自稱，分立後，為避免混淆，都不單以“法華宗”相稱。 此宗融入了包含法華宗、密宗、禪宗、淨宗的要素，尤其密宗，故稱天台密宗、台密。...

52歲時，宗喀巴造了《辨了不了義論》、又於《中觀論廣釋》造訖時，廣為宣講；續又講學《中論》、《密宗道次第》等論著；隔年於格登寺講述了《菩提道次第》、《集密月稱釋》法著等。 59歲時，宗喀巴大師另造《菩提道次第略論》，62歲於格登寺《入中論廣釋》造迄，第二年刻成了《集密...

唐密，又稱真言陀罗尼宗、真言宗、金剛頂宗、大日宗、毗盧遮那宗、開元宗，佛教密宗流派，發源於印度，在唐玄宗開元年間（西元716年－720年）傳入漢傳佛教中，主要以金剛界、胎藏界兩部密法為主，稱為二部純密。唐朝之後，金剛界、胎藏界兩部密法在中國失傳，外傳至日本，現代日本所傳的東密、台密...

圭峰宗密禪師（780年—841年），生於唐德宗建中元年，俗姓何，名炯，號宗密，唐代果州西充（今四川西充縣）人，法嗣華嚴四祖清涼澄觀。華嚴宗第五祖。因常住圭峰草堂寺（位於今中國陝西戶縣），世稱圭峰禪師。又稱「草堂和尚」。中晚唐荷澤系下的禪門高僧。唐宣宗時，追謚定慧禪師。...

真言宗是日本佛教主要宗派之一，密宗的一种，最早起源于印度佛教，4世纪流传于中国，又由惠通传入朝鲜半岛，称为「东密」。高野山真言宗後来逐渐分为小野、广泽二流，从此二流又分化出大量分派，大致可分为新义、古义二派。 密教源自印度、經由中國、藉由空海（弘法大師）傳承至日本，開創獨立的宗派「真言宗」，期間歷經八祖。此稱真言八祖。...

《密宗道次第廣論》是格魯派創始人宗喀巴的代表性著作之一。它详细论述了藏傳佛教的修持法門，對事續、行續、瑜伽續、無上瑜伽續四部教法的修行及次第、儀軌等过程作出了说明。 《密宗道次第廣論》的中文本由释法尊于漢藏教理院翻译，经印順法師潤稿后交与北京菩提學會印制发行。目前《密宗道次第廣論》的中文本已在海內外廣泛出版。...

《密宗威龍》（英語：The Tantana），1991年7月27日在英屬香港上映的藏傳佛教背景動作電影。 西藏密宗的黄教和黑教之间结怨已深。黄教的班禅会投胎成为灵童，黑教则转世为逆天童，黑教逆天童已长大成人，誓报深仇并将攻占布达拉宫。适逢黄教得道弟子出外云游，欲寻转世灵童。其中的晓云大师闻得风声，欲...