病人傅油聖事、臨終祝禱是天主教、東正教和一些新教教會的聖事。 這聖事的舊稱臨終聖事或終傅聖事由12世紀末起在西方天主教會使用,直到梵蒂岡第二屆大公會議廢止,但意大利很多信徒仍稱呼這聖事為Estrema Unzione;在東正教會這名稱則未有廣泛使用。改名原因是信徒可以多次接受聖事...
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聖事是由耶稣设立。 以下是一張歸納基督教主要派別對聖事態度的表格。 少部分高派信義宗會實行堅振、告解、婚配、聖秩、病人傅油,但並不承認其聖事地位 大部分廣派聖公宗、少部分高派聖公宗實行堅振、告解、婚配、聖秩、病人傅油,但認為其地位低於洗禮和聖餐式 天主教觀點:「有形的標記賦予無形的恩寵,七件聖事...
14 KB (1,987 words) - 19:08, 19 June 2024
聖事(聖禮)的地位。 根据《新约》的记载,耶稣主持并设立了如洗礼、共餐、洗脚、傅油、驅魔这些惯例,逐渐的随时代的演化便有了“圣事”的感念。天主教会的七件圣事,据说是P.隆巴德提出由托马斯·阿奎那整理最后经脫利騰會議再颁布的,包括有聖洗聖事、堅振聖事、聖體聖事、修和聖事(告解)、病人傅油聖事(舊稱...
13 KB (1,480 words) - 04:21, 15 March 2024
受膏(亦稱傅油、塗油)是用芳香的油、奶、水或其他物体,倾倒或涂抹,为许多宗教和种族所采用。人和事物受膏,标志其引入了神力或神灵,也可被视为使人或事物摆脱魔鬼(波斯语 drug,希腊语 κηρες, 亚美尼亚语dev)影响的一种精神方式。常用於王公的即位(古印度的灌頂),或祈禱病患康復(天主教的病人傅油聖事)等。...
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坚振圣事(Confirmation)是天主教、正教會(東正教)、東方正統教會等基督宗教派別承認的七件聖事之一,認為通過堅振聖事,聖神(聖靈)能進一步鞏固人通過洗礼與天主(上帝)建立的關係。 新教除承認所有七件聖事的盎格魯大公主義等少數例外,雖然聖公會、循道宗、信義會、長老會等實行嬰兒洗禮的教派也會...
6 KB (799 words) - 14:37, 26 October 2023
聖事,此後教友可多次領受和好聖事。 新教除聖公宗、信義宗部分派別以外,因否認天主教主張的司鐸赦罪權柄,而完全不承認和好聖事的效力。新教普遍認為,只有上帝(天主)有權赦免世人所犯的罪過,因此信友應直接向上帝懺悔,而非經由司鐸悔罪。 《天主教法典》959 什么是泄露告解圣事的秘密 - 天主教小助手...
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聖體和病人傅油聖事,所以东正教徒是可以领受天主教的聖體的。这項規定也適用於其他教派的人士,但該教派的聖事實際情況,須依教宗的判斷。(但東正教會,從來不容許東正教徒在天主教領聖體。) 但是,若該位東正教徒是天主教徒改宗的,即他的身分由天主教轉往東正教,則不能在天主教內領受聖體聖事,因為他已清楚表達拒絕天主教信仰。...
40 KB (5,963 words) - 06:08, 11 April 2024
1647年11月13日,聖方濟為教友病人行傅油聖事,返回途中被捕入最壞的監獄,受到嚴刑拷打。聖方濟忍耐痛苦,平靜如常,驚動了法官和獄卒。後來他被送入死牢,獄卒欽佩他,甚至秘密送食物給他。在獄中聖方濟寫道,“我在這裏和其他犯人建立了友誼。他們問我關於福音和天主...
5 KB (572 words) - 10:39, 19 January 2024
事奉圣礼后称“我不知这是在天上还是凡间了”,弗拉基米尔遂将国教定为东正教。 由于拜占庭礼是两种不同礼仪的综合产物(君士坦丁堡大主教区的礼仪及位于耶路撒冷附近的拉伏拉玛尔萨巴的礼仪),其程序可以说是十分繁复。 拜占庭礼教会的圣事主要有:圣洗圣事、聖膏禮、聖體血聖事、告解聖事、傅油礼、神職、婚配聖事等。...
9 KB (1,017 words) - 14:47, 4 October 2023
聖職。在家的信徒稱居士僅為平信徒。近現代的教派和法令的變化,正式的僧侶也有不少結婚的,或居士一樣可以擔任聖職。在東南亞國家緬甸、泰國及柬埔寨,僧侶的最高領袖稱為「僧伽拉者」。 基督宗教中,由教会授予圣职。“Holy Order”在汉语中,被译为圣品或神品。天主教译为“圣秩”,聖公會译为“聖品/聖...
6 KB (744 words) - 02:23, 15 August 2024
在初期教会时代,执事就是教會固有的聖職,依照上级的指示辅助教会内的工作。基本上来说在梵蒂岡第二屆大公會議(梵二)以前执事并不是固定的神品职,一般看作是进铎前的准备阶段(旧稱助祭,即輔助司祭,在梵二前的七級聖品制居次高地位,為第六級,故又稱六品。[來源請求]但現今已無七級聖品制,故教會官方文獻不再稱呼六品,一律統稱執事。...
3 KB (461 words) - 20:51, 26 May 2023