主義和馬克思主義為基調的理性主義神秘論（オカルト）出現破綻，因此21世纪的思想，正向著18世纪復歸。並且在思想史上，馬克思與尼采對黑格爾進行批判，而東浩紀自身研究的後現代主義思想系譜上，可以看到馬克思和尼采的直系親屬；東浩紀對馬克思和尼采是否能夠踰越黑格爾仍抱持疑問，作為後現代主義的當事人感到無力。...

日文中「舞」這一詞主要是以能為中心的用語，但能的舞蹈從未稱為跳舞（踊り）。關於這個問題出現諸家說法：根據繼承柳田國男理論的渡邊保之論述，相對跳舞含有飛躍或是跳躍之意，「舞」這一詞具有「迴轉」（まわる）亦是圓形運動之意，這一點也被看作是能舞的特色。相對於在橫長形舞台上，...

無視了美拉尼西亚的父女性關係並不受到外婚制的限制。人類學家兼結構主義者克勞德·李維-史陀則關注接受交錯從表婚，但視平行從表婚為禁忌的社會——以此推論亂倫禁忌是為了鼓勵外婚制，把外婚制是為了將自身一族的女性贈給他族的理論體系化。這一理論把外婚制視為婚姻制度的規則，並藉由它來使女性在家族間交換，令社會...

合陽明學之風氣所熏陶，於1916年發表論文兩篇，以西哲笛卡爾與康德比較漢儒朱子與陽明學說，劃下臺灣哲學近代化的里程碑，甚早於中國當代新儒家代以新康德主義為儒家學說闡釋。而林茂生以康德思想為陽明學比較，提出陽明學偏重直觀、稍有獨斷的一元唯心論傾向外，也將陽明學良知說的道德主體界定於敬天、愛仁的中心思想...

第四真祖引起並且與原初的罪人以及所有魔族的始祖彼之者的戰鬥。地上已經被破壞幾次。他不僅知道第四真祖，自動繼位後抹殺並引起聖殲這種喚醒瞬間已殺死的炸彈理論模式，第四真祖現在可能還不知道。該隱的巫女藍羽淺蔥可能被認為是一個觸發者。 同族相噬 對長生不老的吸血鬼來說，“血”是魔力的來源，也是用於召喚眷獸的...

及民族性的討論中，支那人一詞為現代意義的中國人。 當時東亞知識份子的討論中的日本与支那人种关系及理論，在中国的「日本化」學習亞洲現代性时期，是极为复杂的中日之间互动历史现象，包括支那革命论、大亚细亚主义、等等：如梁啓超以黄种与白种人的異同來鼓吹亞洲黃種人合作的必要性；其於日本籌辦的第一份機關刊物《...

ybean（ばっきぃびーん）於2014年在Twitter公開自己穿著COSPA曉美焰T恤的照片。在2016年，本作進入南卡羅來納大學的「女性主義」、「美學理論」教材內容。 本作在義大利國營電視台播出後，BD、DVD銷售量就來到Amazon.com綜合排名第一。動漫出版商Dynit（英语：Dynit...

萊為結盟/父子關係。留著洋蔥髮型（Onior音類似洋蔥onion），額頭有條作為二線者（無法成為正統後繼者的國王子嗣）羞辱傷疤的男子。秉持均衡理論和力量主義，認為無產階級是不該取得力量的族群。 亨利奇·比岡達福諾（ヒンリギ＝ビガンダフノ，Hinrigh Biganduffno）...

無害」的笑容，亦是古泉一樹最突出的人物特色。喜歡玩各式各樣的桌上遊戲，並經常帶不同種類的桌上遊戲到社團教室和阿虛玩，但技術都十分爛。喜歡對阿虛說哲學理論（多半和涼宮春日有關），经常让阿虚抱怨连连。 真實身份是超能力組織「機關（Agency）」的一員，是位只能在閉鎖空間中發揮超能力的超能力者，平時一樣...

1933年，西川滿自早稻田大學法國文學科畢業，畢業論文為〈アルテュル．ランボオ〉，研究法國象徵主義詩人韓波，指導教授西條八十。畢業之際，因為早稻田大學的老師吉江喬松對西川滿說「為地方主義文學貢獻一生吧」，使得西川滿下定決心再回到臺灣。同時，山內義雄教授寫「介紹函」，希望介紹西川滿給任職於臺...

13公尺。東京都的多摩地方在關東山地和關東平原的交界處有較多活斷層存在。東京都區部地表被較新的堆積物覆蓋，較難發現活斷層，但同樣有活斷層存在，並且是都市直下型地震的原因。 東京都的島嶼部分主要由伊豆群島和小笠原群島構成，以及並無民間人士居住的火山列島、西之島、南鳥島、沖之鳥島。伊豆群島位於東京本土以南1...