繩文人（日语：縄文人／じょうもんじん Jōmon-jin）是日本列島在繩文時代的原住民團體，他們與之後的彌生人在人類學上有著顯著區別。 繩文是指利用繩纏繞棒子在黏土容器及塑像上所加上的記號。 繩文人生活於舊石器時代後期，約自前145世紀至前10世紀左右，分佈於整個日本列島。這個時代被稱為繩文時代。繩文人按照地域可以分為4到9個集團。...

潘宮籌墓為士林及芝山岩附近的漳州漳浦潘氏開台始祖潘滿興之孫潘宮籌的墳墓，位於台北士林石角的石角山上，依山而建，位置呈現風水中的「烘爐穴」，上書許多文人雅士的詩文，由其後代組成「潘元記祭祀公業」負責管理。1999年12月31日列入台北市的直轄市定古蹟。2001年臺北市政府文化局補助70萬台幣，由建築師漢寶德主持潘宮籌墓修護計畫。...

江山文昌宫是中国浙江省江山市境内的一座文昌宫建筑。建筑位于廿八都镇境内，建于清光绪十四年（1888年），为旧时文人聚会场所。2019年10月列入第八批全国重点文物保护单位。 周耕. 我市新增1处全国重点文物保护单位. 江山新闻网. 2019-10-23 [219-10-23].  请检查|access-date=中的日期值...

文人試新開發新的 1/12 Porsche 934 遙控模型，把 1/12 Porsche 934 靜態模型的車殼應用在遙控車的車架上。此遙控模型大獲好評，一年內在日本售出十萬台，並引起日本的遙控車熱潮。瀧文人現為田宮模型的產品開發部的總主管。 田宮遙控戰車都有一些選配的聲光元件可以改造。...

木乃由內垵的漁船從嘉義運來，建築物主要由湖西鄉菓葉村盧正徹、盧建和父子承包，壁畫、門神等彩繪則是出自高雄匠師的徐楚雲之手，而字畫楹聯多由當地文人所撰。 內塹宮神明廳，諸凡門神彩繪、交趾陶、屋頂壁畫與藻井色彩明亮，保存良好，咸可謂氣勢磅礡。三樓西廂房則闢建為文物館，擺置多幅清代匾額，具地方采風價值，...

中國歷代文人好品題，樹立門戶，明朝品題尤多，為歷朝之冠。明朝文士好名，吳偉業與錢謙益常有意氣之爭，吳偉業稱：“吾郡自西铭先生以教化兴起，云间夏彝仲、陈卧子从而和之，两郡之文遂称述于天下。” 春秋戰國時期共七組 孔門十哲：德行—顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語—宰我、子貢；政事—冉有、子路；文學—子游、子夏...

許多地方會建築文昌閣以祭祀魁星及文昌帝君，此外亦常見於各地的文昌宮、文武廟中，例如台北文昌宮、新莊文昌祠、台中南天宮、高雄文武聖殿等。 大魁星君與文昌帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、關聖帝君合稱五文昌，為文人所敬奉。 主祀魁星之處所如下 新北市淡水區魁星宮 桃園市中壢區大雲合聖宮 台中市大里區永隆宮魁星閣（民國92年（2003年）分靈自漳州雲霄林太師公祖廟云山书院）...

後來列出了元人四大剧，包括《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》、《趙氏孤兒》。 元代中葉，雜劇創作題材都集中在愛情、神仙道化、文人事跡，顯示劇作家的獨特追求。在表現愛情時，他們更注重“情”本身，因為渴望尋找一個避世的地方。他們在文人事跡劇中歌詠自己不遇的苦悶，懷鄉的愁緒。...

文人的题咏。 重建的三义宫采用明代传统三进院落布局，依次有宫门、马神殿、关羽殿、张飞殿、正殿、退宫殿、武侯殿和少三义殿。 宫门为正德三年扩建后的遗物，为砖仿木外观，单檐、无梁，歇山布瓦顶，面阔三间，每间开拱卷门。券上嵌横石制匾额，上题“敕建三义宫”。 旧时，每年农历三月廿三，在三义宫...

媽宮風神廟，台灣澎湖縣的閤澎公廟之一，主祀風神爺，建於大清乾隆55年（1790年），約於明治32年（1899年）間被拆除。 根據金門文人林豪所著的《澎湖廳志》記述：風神廟主祀風神爺，建於澎湖媽宮城隍廟東側，乾隆55年（1790年）農曆11月由時任澎湖通判王慶奎開基，澎湖水師協的副將黃象新、游擊官聶世...

宮廟。 清代以降，文人雅士如舉人鄭步蟾、郭鶚翔和官員郭石頭、陳拱照皆多居東甲，該處文風鼎盛，是以有「東甲好筆尾」之稱，與「南甲好櫓尾」、「北甲好龜粿」互為對應。其他諸如高恭、陳材蕊、謝贊或紀雙抱等文人的水墨、書法以及對聯作品亦存於廟宇之內。 山門玄武岩立面上，尚有題「東方呈秀氣，甲第起文人...