祇（qí）園精舍（Jetavana-vihāra），全稱祇树给孤独園，簡稱祇林、祇陀林、祇園、陀林、祇園精舍、逝多林等，位于印度北部北方邦舍卫城南郊，是佛陀当年传習佛法的一大重要场所，建成時間比王舍城竹林精舍稍晚一些，是佛教史上第二栋专供佛教僧人使用的建筑物，也是佛陀在世时规模最大的精舍。 祇園...

精舍，本義是學舍、書齋；後被用作梵語「vihāra」的漢譯，指佛教僧團的房舍、寺院。 精舍字面意思爲“精美的房舍”，如： 《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：「堂后精舍数间，卧室在内。」 清蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》：「院中精舍华好，又闻琴声。」 也可指書齋、書房，引申為儒家講學的學社： 宋吳曾...

祇陀林（梵語：Jeta-vana），又作祗陀林、逝多林或誓多林，佛教歷史記載爲拘萨罗国祇陀太子（Jeta）之林地（vana），後奉獻給釋迦牟尼佛陀建造精舍（佛寺）。它可以指： 祇園精舍，全稱“祇树给孤独园”，也簡稱為“祇陀林”、“逝多林”；“祇樹”義爲“祇陀林中的樹”、“给孤独”是該國的長老須達多，...

前身，“精舍”名稱之源。释迦牟尼佛在世时曾长期在此居住，後來轉往舍衛城祇園精舍。 《佛學大辭典》【竹林精舍】 （堂塔）梵名Veṇuvana天竺五精舍之一。迦蘭陀竹林之精舍也。在王舍城之傍。迦蘭陀長老歸佛以竹園奉佛而立精舍，是為印度僧園之嚆矢。（參見：迦蘭陀）...

祇（qí）園（日语：祇園）。可能意指下列事物或日本的地名： 祇園精舍：一個位於印度舍衛城南郊的佛教寺廟，相傳是佛教的起源地之一。 祇園信仰（日语：祇園信仰）：以祇園精舍守護神牛頭天王為核心，在日本各地傳播的一種神道教信仰。 祇園神社（日语：祇園神社）：信奉祇園信仰的神社之合稱，總本山位於京都市東山區的八坂神社。...

「祇園」一名源自於祇園精舍。 祇園區域內的祇園甲部和祇園東這兩個地區是京都現存的五處花街之一。其中祇園甲部是京都最大的花街。祇園東又稱『祇園乙部』，性工作者也較祇園甲部多。 需要注意的是藝妓和性工作者並不相同。在絕大多數情況下，藝妓以賣藝為業，並不賣身。 2012年4月12日，京阪電車祇園...

東方小祇（qí）園是香港歷史最悠久的素食餐館，有「香港第一齋」之美譽，現時只餘下香港島灣仔軒尼詩道241號的店舖經營。始創人為歐陽藻裳家族。至於在大嶼山大澳的店舖則屬於與灣仔店經營人有姑侄關係的彭可嫦。 祇園是在古印度恆河中游舍衛城南郊的一所精舍（佛寺），又名「祇樹給孤獨園...

祇陀太子感動而言：「園中土地，盡滿金箔，已為公得。惟我園中木未貼金箔，仍為我有。吾亦欲以獻佛也。」祇陀太子布施樹林予佛，給孤獨長者獻地建精舍奉佛，是為「祇樹給孤獨園」，簡稱「祇園」。 後異母的弟弟毘琉璃王（Virudhaka）兵變篡位，放逐波斯匿王，并攻伐迦毗羅衛。毘琉璃王班師，回舍衛城後，闻见祇...

祇園、播磨國廣峰山鎮座之神，和蘇民將來傳說的武塔天神視為同一神。印度釋迦牟尼的誕生地祇園精舍的守護神，稱作祇園神的祇園信仰之神。在陰陽道和天道神視為同一神。神佛習合中和藥師如來、素戔嗚尊習合。從現在稱作八坂神社的感神院祇園社勸請，在全國的祇園社、天王社祭祀。 牛頭天王是京都祇園社（現八坂神社）的祭神。...

ra，末迦吒賀邏馱，或作獼猴江邊，「獼猴」亦作「彌猴」），又稱為彌猴池岸精舍。《中阿含經·未曾有法經》說釋迦牟尼遊化毘舍離大林時，獼猴奪走佛鉢，至娑羅樹上取蜜，然後下樹奉佛，《大唐西域記》卷七又說池是獼猴為佛所鑿。 《摩訶僧祇律》和《巴利三藏》提到大林中的重閣講堂時，則沒有出現有關獼猴池邊的訊息。...

園中土地，盡滿金箔，已為公得。惟我園中木未貼金箔，仍為我有。吾亦欲以獻佛也。」因祇陀太子奉獻樹林，須達多（給孤獨長者）奉獻園地之故，故稱「祇樹給孤獨園」，簡稱「祇園」。 根據《賢愚經》，須達多在祇樹給孤獨園動工時，舍利弗曾跟他說，由於須達多布施精舍給佛陀說法的果報，其在六欲天中的宮殿已經完成。...