罗钦顺对程朱理学的改造、对“气学”的创建、对佛学的批判，使他在中国哲學史上有重要影响与地位。《明史·儒林传》说：“钦顺潜心理学，深有得于性命理气之微旨。” 罗钦顺认为佛家与“吾儒”的最大区别在于对“性”理解不同。佛教唯识宗将“八识”中的阿赖耶识视为永恒不变的本体，而且以本体为真，以现象为妄，罗钦顺...

七十九。著有《浮沤杂续草》、《閑中瑣録》。 曾祖羅寧，祖羅鐸，黟縣訓導。父羅用俊，號栗斋翁，由天順三年舉人（四年會試副榜）歷任南京國子監助教。祖及父俱以長子欽順貴贈通議大夫南京吏部右侍郎。母曾氏，贈淑人。兄羅欽順、弟羅欽忠皆進士，有「三鳳」之譽。 子羅珵，榜眼。 《大明武宗毅皇帝實錄·卷之七十二》：正德六年二月丙戌...

兄羅欽順、羅欽德皆進士，有「三鳳」之譽。 侄羅珵，榜眼。 《大明武宗毅皇帝實錄·卷之二十三》：正德二年二月乙未 升通政司右通政李浩為本司左參政，右參議熊偉為右通政，吏科都給事中任良弼、戶部員外郎李王□贊俱左參議，禮部員外郎羅欽忠、刑部主事劉達、大理寺右寺正魏訥俱右參議。...

宋明理学的主要学派，以“气”为核心概念。儒家气学派代表主要有张载、罗钦顺与王夫之等。张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。“气”有两种存在方式，一种是凝聚，一种是消散。消散也不是消失得没有此物，只不过是...

欽拱極（1509年—？），字子辰，直隸蘇州府吳縣匠籍，太倉州人，明朝政治人物。 嘉靖十九年（1540年）庚子科順天府鄉試第十六名。嘉靖二十九年（1550年）會試第五十名，殿試二甲第十二名進士。授工部主事，升郎中。因為疏救楊繼盛，出知高州府，父喪未任。以知府銜致仕。 曾祖欽昱；祖父欽瑄；父欽...

氏，封夫人。慈侍下。兄述古、劉易（贡士）。弟述朴、述軻、劉賢、述章。有子劉玉，历官刑部左侍郎。孫劉㦂。 维基文库中的相关原始文献：明史/卷203 罗钦顺《太夫人孔氏墓志铭》 《明史》（卷203）：父喬，成化初進士。累官湖廣左布政使。 李東陽《湖广布政使司左布政使刘公乔神道碑》 《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》（《成化二年进士登科录》）...

曾祖父楊社□。祖父楊灝，恩例冠帶。父亲楊寔，號南里，曾任安福县訓導，贈刑部主事。母金氏，继母陳氏。重庆下。娶李氏（1437年-1513年），封太恭人。子杨叔通，正德三年進士。 罗钦顺《太恭人李氏墓志铭》 《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》（《成化十四年戊戌科殿試金榜》） 明朝解元列表...

順世論（Lokāyatika），亦作順世派，7世紀後被稱為遮盧婆迦（Cārvāka），是六師外道之一。順世論是一種唯物論思想，是當時的一種享樂主義思想。 順世論是反對婆羅門種姓制思潮中有力的一支力量，以其尖銳的諷刺鞭笞了祭祀行為和等級制度。 順世論被認為是沙門思潮的重要代表，樸素的經驗唯物主義流派，...

李欽（？—？），字元肅，山東濱州人，龍驤衛官籍，明朝政治人物。 順天府鄉試第五十八名舉人。弘治六年（1493年）中式癸丑科三甲第一百二十四名進士。 曾祖李福，百戶；祖父李敏，百戶；父李慧，百戶。母石氏。 （明）张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册.  鲁小俊，江俊伟著. 贡举志五种...

《正德三年戊辰科進士登科録》 《鄞縣志·卷十一·選舉》：正德三年：杨叔通布政……（弘治）八年乙卯：杨叔通文卿子 《明世宗肃皇帝实录卷之九十二》：嘉靖七年九月，升河南按察使张翰、狭西布政使司右参政杨叔通俱为左布政使，翰仍本省、叔通山西。 罗钦顺《太恭人李氏墓志铭》...

曾祖劉伯文，以子劉球贈禮部主事；祖父劉珪；父劉釗，贈南京户科给事中；母王氏，贈孺人。永感下。弟劉絳。從子南京兵科给事中劉禔、淮安知府劉祥。 罗钦顺《南京户科给事中刘君墓志铭》 （明）张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册.  鲁小俊，江俊伟著. 贡举志五种 上. 武汉：武汉大学出版社...