施约瑟浅文理译本，是施约瑟在十九世纪末翻譯的浅文理新舊約聖經，是浅文理译本中水平较高的一个译本。 施约瑟本是犹太人，在德国求學期間改信基督教，後移居美國就讀神學。之后来到中国传福音。他先在19世纪70年代翻译了北京官话旧约全书。后来他生病回到美国后，决定将圣经翻译成文言文，以满足广大读书人的需要。但他主张将...

官話聖經 南京官話：麥都思、施敦力將文理委辦譯本的新約改為南京官話，1857年出版新约，是第一本、也是惟一一本南京官話聖經。 北京官話：1872年，北京翻译委员会（施约瑟、丁韪良、白汉理、包约翰、艾约瑟）翻译和出版了北京官话新约全书，1874年，施约瑟...

译本。此譯本的出版源自1890年在上海舉行的傳教士大會，會中各差會派代表成立了三個委員會，各自負責翻譯官話（白話文）、淺文理（浅文言）、深文理（文言文）譯本。 1904年，《淺文理和合譯本》（英語：Easy Wenli Union Version）出版《新約》。1906年，《深文理和合譯本》（英語：High...

北京翻譯委員會新舊約全书（北京官話），1874年 楊格非文理新约（文理本，楊格非），1885年 杨格非官话新约（官话，杨格非），1889年 包约翰与白汉理新约译本（浅文理，包约翰和白汉理），1889年 二指版新舊約聖經（文理本，施約瑟），1902年 和合本，1906年-1919年（华人教會普遍使用的版本） 思高譯本，1968年（天主教使用的聖經）...

本表罗列各种圣经汉语译本，包括深文理（文言文）、浅文理（浅文言文）、官话（白话文）以及汉语各方言的译本。“深文理”和“浅文理”是十九世纪的传教士发明的术语，用以指代中国古代的艰深文言文和浅易文言文。但比较各深文理圣经和浅文理圣经，发现它们在难度上差别不是很大。 淺文理譯本使用的文言文其實也不淺...

譯本，如委辦譯本、舊新遺詔聖書、施約瑟淺文理譯本、裨治文與克陛存合譯本，以至和合本原版，都一直沿用。與之相比，聖經有些中譯名，需經反覆修改才確定（如大衛在馬殊曼譯本作「大五得」，舊新遺詔聖書作「大辟」，委辦譯本作「大闢」），故此可知當時譯者，都滿意流便一譯。 《聖經‧歷代志上》第五章...

白汉理参与了中文圣经的翻译。1864年，白汉理与丁韪良、包尔腾、艾约瑟、施约瑟五位传教士成立北京翻译委员会，着手将圣经翻译成北京官话，至1872年完成出版新约部分，旧约部分则由施约瑟独自翻译并于1874年出版。1889年，白汉理与包尔腾翻译的新约浅文理译本由美国圣经公会出版。...

（页面存档备份，存于互联网档案馆） 圣经珍本：高德文理译本 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 聖經珍藏：裨治文文理译本 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 珍本圣经：杨格非浅文理译本 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 聖經珍藏：施约瑟文理译本 （页面存档备份，存于互联网档案馆） YouVersion圣经阅读...

译本，包括文理版和官话版。1919年 (民國八年) 文理和合本问世。 白话文聖經 南京官話：麥都思、施敦力將文理委辦譯本的新約改為南京官話，1857年出版新约，是第一本、也是惟一的一本南京官話聖經。 北京官話：1872年 (同治十一年)，北京翻译委员会（施约瑟、丁韪良、白汉理、包约翰、艾约瑟...

以计数的广受欢迎的福音小册子。他还从事圣经的翻译工作，曾经将新约和部分旧约翻译成一种以上的中国方言，又将新约、诗篇和箴言翻译成浅文理译本，1885年出版。他也曾翻译了官话新约，在1889年出版。杨格非在训练和指导众多的中国传道人方面做得特别成功，他在长江流域创办了一所以他名字命名的培养本地传道人的神...

《约翰福音》第3章第16节是全聖經被引用最多的一段《圣经》经文，也是最著名的一段。它被称为“简而言之的福音”，因为它以最短的话讲述了基督教最基本的教义： 以下列出一部份文言文及白話文聖經譯本的翻譯。有的譯文原本用舊式標點，這裏改用現代標點。 维基文库中的相关原始文献：《約翰福音》第三章（中文和合本）...