人骨法器是指製作原料中包含人类骨头肌肤毛发的佛教法器，主要由藏傳佛教中的密宗所制造及使用。使用人骨法器，其意义与在藏傳佛教寺院中僧案浴室内也会涂绘骷髅图像一样，是为了让真正发心修行的人常常忆记生死无常，努力于佛法上之修持。 雷頓寺曾出土一件由400多个眉心骨制成的人骨袈裟。 人...

awl）、魚標和刀鑿等，于舊石器時代出現，新石器時代大量使用，鐵器時代因為鐵器的使用而逐漸消失，不過事實上以人或動物骨頭製成的器具在人類進入鐵器時代後依然部份地存在，像西藏某些喇嘛所使用的人骨法器即為一例（有一種用頭蓋骨製成的）。 骨頭 世紀考古大發現::::商王大墓重現::::. shangkingtomb...

刚洞（藏語：རྐང་དུང༌，威利转写：rkang dung，意为“腿骨号”），又名刚令（藏語：རྐང་གླིང་，威利转写：rkang gling，意为“腿骨笛”），也称胫骨号、冈洞、冈令、岗令、刚林、冈林、岗林，是一种藏传佛教的称赞法器。它是用人的胫骨或股骨做成的号角，现在常用金属替代做成腿骨...

人的头盖骨做成的一種骷髏碗，又称内供颅器、人頭器，是无上瑜伽部举行灌顶仪式的法器，为藏传佛教常用法器之一（也是日本立川流使用的法器）。这种碗在印度教性力派与湿婆派也有。 灌頂的意義是使修行者獲得智慧，沖洗一切污穢。也有人说是使人断我执。...

赞派遣白若杂纳、朱古埃巴、南喀宁波、杰韦罗朱、然炯纪居五人前往印度学习密宗教法，在朝中向大臣们强制推广佛教。玛加东格当众指责印度密宗使用人骨法器，即人的头骨、肠、皮、血用作祭祀用品，声称“这不是什么教法，这是印度进入吐蕃的罪恶”，要求将此五人处死，得到众多苯教的大臣的支持。赤松德赞迫不得已，用五个...

直至2015年8月29日，第12届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议才通过《刑法修正案（九）》将第302条修改为：“盗窃、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。” 人骨法器 嘎巴拉碗 骷髏杯 人皮鼓 ^ 注解1：第302条是1997年3月14日第八届全国人民代表大会第五次会议修订时新增的条款。 ^...

按照意译，汉又可翻譯為宝釦杵、降魔杵、錘葉杵等。 金刚杵是佛教中重要的法器。 如來護法神密迹力士手中的武器：密迹力士手持金剛杵護持於如來左右。 智慧的象徵：顯教不以金剛杵為法器，故無實品金剛杵。乃取金剛杵的堅固來譬喻「大智慧」，以此「大智慧」舂破牢固難破的婬欲山。或壞破眾...

為乩童在宗教活動中「起乩」時所操持的法器之一，和七星劍、銅棍、月斧和刺球合稱五寶，鯊魚劍也稱沙魚齒或骨刀，中國傳統信仰中的乩童以是否操持法器為依據，只以神通身不操持法器者稱為文乩；若是操持法器以顯示神威的稱為武乩。 鯊魚劍的劍身由鋸鳐的吻部 (rostrum)製成，鋸鳐其實為魟魚的一種，鯊魚劍也稱沙魚齒或骨...

人被斬首，班第喇嘛被發往江寧喇嘛寺安插；其餘人或被永遠監禁，或被發往新疆伊犁等地為奴，不得返回金川。乾隆帝下令將被處決的金川首領以及僧格桑的屍骨製作成藏傳佛教的人骨法器。其中僧格桑、雍中澤旺的頭骨做成嘎巴拉碗；索諾木朋楚克、甲爾瓦訛雜爾的腿骨...

是男女面對面交歡的佛像。歡喜佛唯有藏傳佛教寺院中才有供奉，一尊雙體，面對面抱在一起合二為一，即明王和明妃。歡喜佛中的明王站立或结跏趺坐，明妃经常手持法器或环抱男颈，單腿或雙腿環繞到明王的腰之後，呈現面對面的姿態。藏传佛教格鲁派崇奉的密集金刚（Guhyasamāja）、胜乐金刚（Cakravamsar...

也受到影响。因而当前的藏传佛教音乐在印度境内的流亡藏人中传承较为兴盛。其代表为达兰萨拉的上密院系统的寺庙。这种声明的诵唱方式使用了低音呼麦和泛音呼麦唱法。喇嘛在诵唱停歇时会饮用酥油茶，演奏法器。其使用的法器有刚洞、嘉令（英语：Gyaling）、骨笛以及各种打击乐器。 江波户昭（日语：江波戸昭）, Healing...