Asquenazí , la enciclopedia libre

Judíos asquenazíes
Ashkenazishe idn - אשכנזישע אידן
Yehudei ashkenaz - יהודי אשכנז

Judíos rezando en la sinagoga durante Yom Kipur, por Maurycy Gottlieb, 1878.[1]
Descendencia
Entre 8 y 11,2 millones[2]​ (estimación)
Idioma
Inglés, hebreo, yidis, ruso y español
Religión
Judaísmo
Etnias relacionadas
Judíos sefardíes, judíos mizrajíes y otras divisiones étnicas del judaísmo
Asentamientos importantes
3-4 millones[3] Bandera de Estados Unidos Estados Unidos
3-4 millones[3] IsraelBandera de Israel Israel
500 000 Bandera de Rusia Rusia
300 000 Bandera de Argentina Argentina
260 000 Bandera del Reino Unido Reino Unido
240 000 CanadáBandera de Canadá Canadá
200 000 Alemania Alemania
200 000 Bandera de Francia Francia
150 000 [4][5][6] ChileBandera de Chile Chile
150 000 Ucrania Ucrania
120 000 Bandera de Australia Australia
80 000 Bandera de Sudáfrica Sudáfrica
80 000 Bielorrusia Bielorrusia
70 000 BrasilBandera de Brasil Brasil
30 000 Bélgica Bélgica
20 000 México México
15 000 ColombiaBandera de Colombia Colombia
Soldados asquenazíes en Rosh Hashaná, 1914.[7]

Asquenazí o asquenazi[8]​ —también escrito como: askenazí o askenazi—, es el nombre dado a los judíos que se asentaron en la Europa Central y Oriental.[9]​ Se establecieron principalmente en Alemania, Austria, Hungría, República Checa, Eslovaquia, Polonia, Ucrania, Rumania, Moldavia, Rusia, Bielorrusia, Lituania y Letonia. Los asquenazíes son los descendientes de las comunidades judías medievales establecidas a lo largo del Rin, desde Alsacia, al sur, hasta Renania, en el norte.[10]Ashkenaz, término hebreo medieval comúnmente empleado para designar a Alemania, es también el nombre dado en dicha lengua a toda la región del centro y este europeo, mientras que asquenazí es un vocablo que designa de un modo general a la población judía que desciende de los mencionados judíos que se asentaron en la Europa central y oriental.[11]​ Desarrollaron costumbres y leyes particulares, que los diferencian de otros grupos del pueblo judío (sefardíes y mizrajíes, por ejemplo). Los asquenazíes desarrollaron su propia lengua, el yidis, que combina términos provenientes de diversos dialectos alemanes junto con algunos de origen eslavo y hebreo.

Terminología

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El vocablo «asquenazí» tiene su origen en el personaje bíblico Ashkenaz, en hebreo אַשְׁכְּנָז y en asirio Aškūza, bisnieto de Noé; (Génesis X, 3).[12][13]

Durante la Edad Media, el término geográfico Ashkenaz se asimiló a Alemania —quizás a causa de cierta similitud con Sajonia— que pasó a ser el centro vital del judaísmo centroeuropeo o asquenazí.

Muchos de los asentados originalmente en esta región emigraron más tarde a otras zonas de Alemania, Hungría, Polonia, Rusia y, en general, a los países de la Europa oriental entre los siglos X y XIX. Desde el Medioevo hasta la primera mitad del siglo XX, el idioma común entre los judíos asquenazíes era el yidis o judeoalemán. Existió otra con mucha menor extensión, el hebreo de raíz eslava —judeocheco (knaánico)— ya extinto. Este subgrupo judaico desarrolló una cultura y tradición litúrgica peculiar influenciada por el contacto con la idiosincrasia de la nación a la que pertenecían.

Aunque durante el siglo XI representaban solamente el 3 % de la población judía mundial, los asquenazíes llegaron a constituir, en su momento álgido del año 1931, el 92 % del total. Actualmente alcanzan aproximadamente el 80 %.[14]​ La mayoría de las comunidades judías con una historia extensa en Europa son asquenazíes, excepto aquellas asentadas en torno al Mediterráneo (sefardíes). Una gran parte de los judíos que emigraron hacia otros continentes durante los siglos XIX y XX eran de este origen, ante todo los grupos que partieron hacia: Estados Unidos, Argentina, Brasil y Chile.

Génesis y clasificación

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Normalmente hay discrepancias acerca de quién debe ser considerado judío. Esto hace especialmente difícil definir qué es un judío asquenazí, pues implica una definición religiosa, cultural o étnica. Dado que la mayoría de estas personas ya no vive en la Europa Oriental, migraron a la Europa Occidental, el Norte de Europa y América, el aislamiento que en un momento ayudaba a distinguir la religión y cultura específicas ha desaparecido. Es más, la palabra «asquenazí» ha evolucionado y cobrado nuevo significado, particularmente en Israel. En este país suele adquirir significados que no se corresponden con los tradicionales.

Aún hoy muchas comunidades judías poseen dos sinagogas, una para realizar los rezos a la usanza asquenazí y otra para el rito sefardí. Aunque la distinción tiende a desvanecerse con el paso del tiempo, se considera que los judíos sefardíes desarrollan una actividad comunitaria más bien religiosa, mientras que las instituciones asquenazíes suelen desplegar un abanico más amplio (cultura, deportes, movimientos juveniles sionistas, teatro, política, economía, sionismo, etc.). Otra característica es que la incidencia del ateísmo y la militancia política son históricamente mayores en el mundo asquenazí. Por otro lado, el judaísmo asquenazí también incluye grupos conservadores ortodoxos en Israel.

Una secuela de la división asquenazí-sefardí, que conviene resaltar, es la existencia de un partido religioso sefaradí, el Shas, que es una de las principales fuerzas políticas en Israel.

Referencias

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  1. Alfred Werner, "Jewish Art from the Emancipation to Modern Times", en: Jewish Art, Tel Aviv: Massadah Press, 1961, cols. 557-559.
  2. Johns Hopkins Gazette, 8 de septiembre de 1997.
  3. a b Gabriel E. Feldman, Do Ashkenazi Jews have a Higher than expected Cancer Burden?, Israel Medical Association Journal, Volume 3, 2001.
  4. H. Harvey (2012): Las relaciones entre Chile e Israel, 1973-1990. La conexión oculta. RIL Editores, 317 páginas: pp. 193. ISBN 978-956-284-812-1. Cita: En la actualidad, en Chile existen unos 25.000 judíos practicantes, y otros 150.000 que tienen ancestros [...].
  5. Los judíos residentes en Chile. Agencia EFE, 23 de diciembre de 2010. Consultado el 19 de diciembre de 2019. Cita: En ese contexto, el máximo representante de la comunidad judía de Chile [Gabriel Zaliasnik], que según indicó la integran unas 150.000 personas, se opuso a las peticiones [...] para que reconozca al Estado Palestino.
  6. El conflicto de Gaza, al otro lado del planeta. El Mundo, 22 de noviembre de 2012. Consultado el 25 de julio de 2020. Cita: Por el otro lado, se cree que entre 75.000 y 150.000 miembros conforman la comunidad judía de Chile.
  7. Tarjeta de salutación enviada durante el Año Nuevo Judío (fuente de la imagen).
  8. Real Academia Española. «asquenazí». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Consultado el 3 de julio de 2014. 
  9. Real Academia Española. «askenazí». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). 
  10. Joan Comay, The Diaspora Story, Tel Aviv y Jerusalén: Steimatzky, 1981, pp. 138-39.
  11. Comay, The Diaspora Story, pp. 138-39.
  12. [1] The History of Esarhaddon (Son of Sennacherib) King of Assyria, B.C. 681-688] (en inglés)
  13. «Perspicacia para comprender las Escrituras, volumen 1 pág. 239». 
  14. Etnicidad de los Judíos Askenazíes en MyHeritage.com

Véase también

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Enlaces externos

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