Maris Bustamante , la enciclopedia libre

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Maris Bustamante (Ciudad de México, 20 de noviembre de 1949) es una artista visual, profesora, escritora e investigadora mexicana.^[1]​^[2]​ Destacada por su actividad en el performance y por ser miembro fundador de los colectivos artísticos No-grupo y Polvo de Gallina Negra, pionera en México del arte feminista.

Nació en la Ciudad de México en 1949. Entre 1968 a 1973 estudió la Carrera de Artes Plásticas en la Escuela Nacional de Pintura y Escultura "La Esmeralda".

Desde los once años demostró dotes artísticos con pintura, no obstante la misma artista considera que el inicio de su carrera artística es en la década de los setenta, época de los Grupos en México, momento en que los artistas se dividían y formaban distintos agrupaciones para expresarse y darse a conocer al público, con el objetivo de lograr un cambio en la concepción del arte.

Bustamante formó parte de distintos grupos artísticos, como el No Grupo, del cual formó parte desde su creación en 1979 hasta su separación en 1985. Bustamante fue esposa de Rubén Valencia- otro miembro del No Grupo- con él cual tuvo dos hijas y murió en 1989 de cáncer.

En su carrera ha tenido alrededor de 21 exposiciones individuales y ha participado en más de 900 exposiciones colectivas, tanto nacionales como extranjeras, y ha desarrollado diversas técnicas artísticas tanto como dibujo, pintura, mural, grabado, etc. Aunque su desarrollo artístico se basa principalmente en técnicas no tradicionales como lo son el happening, el performance, instalaciones, ambientaciones, contra-espectáculos, arte-correo, arte objeto, libros de artista, escenografías para teatro, muestras para televisión y cine, entre otros.

Su primer happening fue en 1971 en la UNAM, en el Museo de Ciencias y Artes en la Facultad de Arquitectura. El happening invitó a participar al público a pintar lo que quisieran en diversas mamparas. Desde entonces ha buscado diversos medios para expresarse. Cuenta con un repertorio de alrededor de 750 performances, de los cuales algunos tuvieron lugar en la televisión, como La Patente del Taco de 1979, en su búsqueda por ampliar la visión del público.[1]

Su otra destacada participación colectiva es en el grupo feminista: Polvo de Gallina Negra, fundado por ella misma y Mónica Mayer en 1983. Los años ochenta fue el momento de auge del movimiento feminista en México, por lo que la creación de este grupo trataba de modificar la imagen construida y distribuida a la sociedad por los medios de comunicación masiva sobre la mujer.

Maris Bustamante abrió un taller de producción plástica llamado La Araña de Peluches, lugar en el cual ha desarrollado objetos para televisión, teatro, publicidad, entre otros. Además de su labor en producción artística, Bustamante ha desarrollado una gran labor académica a lo largo de su carrera. Ha tenido el puesto de profesora en diversos recintos, desde el Politécnico, La Esmeralda, la Universidad Autónoma Metropolitana, entre otros. Bustamante también se ha desempeñado como asesora de Artes Plásticas y Visuales en la Dirección General de Promoción Cultural de la SEP y en la Sub-dirección General de ISSSTECULTURA.[2]

La artista ha sido merecedora de la beca para Creadores Intelectuales y Artísticos entre 1990 a 1991 por parte del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes. En 1993 propuso e inició las investigaciones para publicar el Primer Inventario de las Formas PIAS en México, siendo de las primeras personas en recuperar la historia de las nuevas técnicas, como los son el performance y las instalaciones.

En su incursión de los medios de comunicación masivos, Bustamante manejó un programa de radio en AbcRadio, llamado El Arte es como la vida misma, espacio en el que presentaba artistas, diseñadores, cineastas, escritores, poetas, inventores, científicos y más, siempre y cuando buscaran un cambio en las concepciones de su momento.

La artista tomó el papel de director general en CAHCTAS, S.C., Centro de Artes, Humanidades y Ciencias transdisciplinarias, organización que empezó sus actividades en 2005, y que busca promover la experimentación de propuestas entre artistas y científicos.[3]

Bustamante también ha escrito y publicado diversos textos, entre los que destacan Estructuras narrativas no objetuales: las alógicas, Arte para darnos cuenta de que nos damos cuenta, Árbol genealógico, entre otros.

Grupo formado por Maris Bustamante, Melquiades Herrera, Alfredo Núñez y Rubén Valencia, creado en 1977 y desintegrado en 1983. El No Grupo participó en diversos proyectos, organizaron conferencias, mesas redondas y participaron en diversos eventos, desde exposiciones grupales, bienales y Coloquios.

Los Grupos fueron colectivos de artistas que querían renovar el sistema artístico del país, que buscaron crear un nuevo espacio crítico en dónde los artistas tuvieran la oportunidad de hacer un arte público, político y así participar en el proceso de cambio de México y el mundo. Entre los Grupos de la época destacaron: No Grupo, Suma, Mira, Tepito Arte Acá, Proceso Pentágono, entre otros. Tuvieron muchas contribuciones al arte mexicano, de las que más destaca se encuentra la propuesta colectiva, pues abandonaron la individualidad artística y autoría única de su idea y obra, para marcar con un carácter de unidad y colectividad a las piezas. También destaca su fuerte lazo político, ya que Los Grupos hicieron de su temática principal la represión post-68, la guerra sucia, la tortura, los encarcelamientos políticos, las desapariciones forzadas, la manipulación de los medios en México, los problemas sociales con urbanización rápida (la cultura de consumo y pobreza), los fracasos del sistema educativo y la situación político-social de Latinoamérica, destacando la crisis económica, los conflictos y dictaduras; todo con un carácter y actitud de denuncia para generar reflexión y cambio.

Es un grupo feminista fundado por Maris Bustamante y Mónica Mayer, el cual desarrolló diversas actividades por 10 años, desde performances y acciones con público en vivo y para diversos medios de comunicación.

El grupo tenía una posición definida de política feminista desarrollada a través de propuestas artísticas contemporáneas. Buscaba eliminar las fronteras en los términos instaurados para la definición de lo que conforma ser una mujer y otras concepciones sociales.

Por ejemplo, uno de sus trabajos más destacados es el proyecto ¡MADRES!, el cual se desarrolló como un proyecto mayor y campaña que buscaba desenvolver y tratar la concepción y distintos aspectos de la maternidad. El proyecto se basó en diversas actividades, desde muestras y talleres en museos, como en el Museo Carrillo Gil de la Ciudad de México, hasta diversos performance, uno de los cuales fue en el programa de Guillermo Ochoa en Nuestro Mundo del Canal 2[4].

Maris Bustamante es una artista de gran importancia, ya que su obra y su desarrollo ha ido de la mano del cambio artístico y cultural en México desde los setenta, cambios originarios por la época de la ruptura y el movimiento del 68.

La artista fue uno de esos artistas que trabajaron y pelearon con los obstáculos impuestos por el gobierno, la institución y el mercado del arte, para cambiar tanto al campo artístico en México como a quienes lo producían. Formó parte del cambio en la forma de pensar del artista, promovió la politización del arte y la expansión del mismo a todo público, acercó y promovió el arte ante la sociedad, lo hizo público a partir de medios no tradicionales y medios de comunicación masiva, sin depender por completo del mercado del arte.

Su obra fue muchas veces catalogada como radical, no se amedrentó, ni vendió su trabajo intelectual por intermediarios, buscó sus propios medios de divulgación. Bustamante destaca por su interés intelectual en conceptualizar y diseñar no sólo objetos sino experiencias y situaciones, busca exponer planteamientos. Por ejemplo, el hacerse dueña del taco, en su obra “Patente del taco” ella se apropió de un concepto típicamente mexicano y se lo mostró al mundo. En su obra se maneja a ella misma como el sujeto y objeto de sus obras. Por ejemplo en el proyecto ¡Madres!, ella se embaraza para formar parte del discurso que quiere crear y poder trabajar el concepto como tal.

Su trabajo enfatiza la búsqueda por romper las fronteras con los conceptos tradicionales y la disciplina, ella ve en cada creación suya una responsabilidad artística.

La artista destacó por su posición feminista; su obra amplió diversos conceptos relacionados con el género y la mujer, amplió la concepción existente para describir a una mujer artista. Es una artista que desde los comienzos de su carrera destacó por romper los límites establecidos y que se puso a la par en un mundo y campo dominado por los hombres.

Maris Bustamante nos dice en una entrevista[5] que una gran influencia fue su padre Andreu Bustamante Arnalich y su colección de un acervo biográfico-personal y cultural- político catalán. También comentó el valor que le da a Engels, Edgar Morin, Sigmund Freud y otros pensadores. Como influencia artística, se inspira en los artistas que participaron en el movimiento del 68, José Luis Cuevas, Andy Warhol, Ives Kline, Allan Kaprow, John Cage, Jim Dine, Michel Kirby, Frida Kahlo, Alejandro Jodorowsky, entre otros. Los dos últimos mencionados, Kahlo y Jodorowky, considera Bustamante que han impactado en la sociedad mexicana de forma que han permitido e influido en la disposición de performance en el país.

Su obra trata diversos temas y los relaciona con sus implicaciones sociales y políticas, por lo que maneja temas como la sexualidad, el cuerpo y el género. La artista le da gran importancia en su obra a la parte intelectual y conceptual de la obra de arte.

Bustamante se destaca por su versatilidad, no hay un espacio específico para su obra, ni un público determinado, mientras tenga la posibilidad de exponer su obra, trabaja con medios tradicionales o alternos, de forma estática o dinámica, formal o informal.

La artista en su obra se dedicó a salir de los medios tradicionales y concepciones establecidas, maneja desde instalaciones, ambientaciones, happenings, performance y diversos actos artísticos. Maris Bustamante vio en estos medios una estructura intelectual, artificial, no objetual, ni tradicional. Empleó las nuevas formas de pensar la realidad desde las artes visuales.

Entre sus obras destacadas y celebradas incluso por la misma artista se encuentra El pene como instrumento de trabajo de 1982, el cual es un performance que busca una confrontación y crítica con los pensamientos e ideales de Sigmund Freud. Ella dice: “Cuando hice esa crítica a Freud, de ponerme un pene en la nariz, era una crítica que nadie había hecho a la parte machista del psicoanalista. Creo que ahí le atiné.[6]”

Otra de sus obras representativas es la patente del taco de 1979. A través de una investigación, la artista analizó la historia del taco y su origen, de forma que envió a patentar el taco, para hacerse la dueña formal y conceptual del taco, una acción que llamó la atención general del país, fue promovido incluso por la televisión.

Su obra se destaca por su originalidad y su percepción radical, ella busca impactar y sorprender al público, por tal motivo sus temáticas son difíciles, de manera que puedan provocar choques de ideas y percepciones. Su obra promueve la conciencia individual y social, busca un cambio. Principalmente tiene una posición feminista, por lo que se enfoca en problemas de género, dada su situación como mujer educada de clase media, Bustamante tuvo mayor alcance y mejores percepciones para buscar el cambio en las representaciones del cuerpo e intelecto femenino, por lo que rompió barreras de las concepciones de la mujer artista mexicana.

• Corazón Sangriento - 2004
• Esto no es un caballito - 1998
• Santa Interneta - 1997
• Liberación - 1996
• Luchadora - 1994
• Performance gráfico - 1993
• Yo Tarzán, tú América - 1992
• Obsenikus - 1990
• El respeto al derecho al cuerpo ajeno es la paz - 1988
• El No Grupo en el espacio de moda - 1984
• ¡Madres! - 1984
• Las Mujeres Artistas Mexicanas o Se Solicita Esposa - 1984
• El pene como instrumento de trabajo - 1982
• Caliente! Caliente! - 1982
• Diferencia entre lo erótico y lo pornográfico - 1980
• Comida para artistas - 1979
• Contra los superhéroes gringos - 1979
• La patente del Taco - 1979
• Plano soluble - 1979
• Ni tú eres, ni yo soy - 1983
• Los pizarrones son para hablar - 1983
• El usurpador de sombras - 1985
• Pornochou - 1985
• “Picardía femenina”. Exposición individual
• La Mexicanidad - 1992
• Confrontaciones - 1993
• A corazón abierto - 1995
• Art as a Survival Act in the Human Specie - 1995
• Nuestros objetos amorosos, los hombres - 1997
• Sexykitch and Boarders - 2003
• El cuerpo descifrado - 2003

Archivo virtual artes escénicas- Maris Bustamante. [citado el 1 de marzo del 2016] disponible en: http://artesescenicas.uclm.es/index.php?sec=artis&id=54

Eric Ángeles, Breve historia del Performance mexicano, Migala, Reportaje, junio 5 del 2013, [consultado el 29 de febrero de 2016] disponible en: https://vinoglauco.wordpress.com/2013/06/05/breve-historia-del-performance-mexicano/

Josefina Alcázar (compiladora), Maris Bustamante, CDrom, Serie Documental de Performance "Mujeres en Acción", Conaculta-Fonca, Ex Teresa, Citru, México, 2006.

Sitio oficial de CAHCTAS, [citado el 1° de marzo del 2016] disponible en: https://web.archive.org/web/20160308032209/http://www.cahctas.org/seccion/secc1.html

[1] Archivo virtual artes escénicas- Maris Bustamante. [citado el 1 de marzo del 2016] disponible en: http://artesescenicas.uclm.es/index.php?sec=artis&id=54

[2] Josefina Alcázar (compiladora), Maris Bustamante, Serie Documental de Performance "Mujeres en Acción", Conaculta-Fonca, Ex Teresa, Citru, México, 2006.

[3] Sitio oficial de CAHCTAS, [citado el 1° de marzo del 2016] disponible en: https://web.archive.org/web/20160308032209/http://www.cahctas.org/seccion/secc1.html

[4] Polvo de Gallina Negra, (consultado el 29 de febrero de 2016) disponible en: http://www.pintomiraya.com/pmr/gallina-negra [En esta misma página se puede ver el video del performance en televisión con Guillermo Ochoa]

[5] Josefina Alcázar (compiladora), Maris Bustamante, Serie Documental de Performance...

[6] Eric Ángeles, Breve historia del Performance mexicano, Migala, Reportaje, 5 de junio del 2013, [consultado el 29 de febrero de 2016] disponible en: https://vinoglauco.wordpress.com/2013/06/05/breve-historia-del-performance-mexicano/