Tagès — Wikipédia
Tagès est un dieu étrusque adopté par les Romains, le plus grand des devins.
Description
[modifier | modifier le code]Il sortit un jour d'une motte de terre, sous la charrue d'un laboureur, aux environs de Tarquinia. Sa taille était celle d'un nain, mais, dès sa naissance et malgré son apparence d'enfant, il fit entendre des paroles d'une profonde sagesse : c'est lui qui enseigna aux Étrusques la divination et l'haruspicine[1]. Il enseigna l'art de lire l'avenir dans les entrailles d'un animal sacrifié (hiéroscopie et hépatoscopie). On lui attribuait des livres prophétiques (libri rituales), dont de certains extraits ont été transmis par l'intermédiaire de Nigidius dans Jean le Lydien[2].
Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Marie-Nicolas Bouillet et Alexis Chassang (dir.), « Tagès » dans Dictionnaire universel d’histoire et de géographie, (lire sur Wikisource)
- Robert Harari et Gilles Lambert, Dictionnaire de la mythologie grecque et latine, Grand livre du mois,
- Turfa J.M., Divining the Etruscan World: The Brontoscopic Calendar and Religious Practice, Cambridge, 2012
- Wood J.R., “The Myth of Tages”, Latomus 39.2, 1980, p.325-344
Notes et références
[modifier | modifier le code]- Voir en particulier Cicéron, De divinatione, 2.50-51 ; Ovide, Métamorphoses, XV.552-559; Festus, s.v. Tages; Censorin, IV.13; Ammien Marcellin, XXI.1.10; Lydus, De ostentis, 2-3.
- Lydus, De ostentis, 27-38 et 55-58; des fragments se retrouvent également cités dans Lydus, De mensibus, IV.79 ; Servius, Ad Aen. I.2.2; Fulgentius, Serm. ant. 48 s.v. praesegmina.