Бесик (колыбель) — Википедия

Беси́к, бесык, беши́к (каз. бесік; кирг. бешик; узб. beshik) — разновидность колыбели, распространённая в Центральной Азии.

Конструкция

[править | править код]
Казахский бесик под покрывалом

Как и обыкновенная колыбель, бесик представляет собой деревянный короб, скошенный снизу для удобства качания и снабжённый длинной ручкой для подвешивания. Работу по изготовлению деталей и сборке конструкции традиционно выполняют мужчины, а тканевое убранство изготавливается женщинами[1].

Однако конструкцию бесика отличает несколько особенностей, которые были обусловлены кочевым образом жизни, свойственным народам Центральной Азии в средневековые времена[2]. Неотъемлемой частью конструкции стала система для удаления естественных отправлений. В её состав входят шумек (каз. шүмек) — трубка для отвода нечистот, изготовляемая из дерева или бараньей кости, и тубек (каз. түбек) — специальная ёмкость наподобие ночного горшка, устанавливаемая в нижней части бесика. Кроме того, в отличие от обычной колыбели, бесик обязательно снабжается широкими ремнями для привязывания ребёнка к ложу[3].

Распространение

[править | править код]
Гахвора — таджикский вариант бесика

Бесик являлся неотъемлемой частью казахского быта на протяжении многих веков. Киргизы и узбеки использовали бесик — колыбель аналогичной конструкции. К настоящему времени старинный вариант колыбели вытесняется кроватками европейского образца, однако семьи с традиционным укладом, проживающие преимущественно в сельской местности, не отказываются от бесика и ныне[1].

Таджикский вариант бесика — гахвора (тадж. гаҳвора) пользуется широкой популярностью и по сей день[1].

Достоинства и недостатки

[править | править код]

Бесик обеспечивает защиту от воздействия окружающей среды и стабильный температурный режим благодаря тугому пеленанию и фиксации ребёнка привязными ремнями[4]. Наличие устройства для отвода естественных отправлений обеспечивает гигиеничность, что особенно важно при нехватке воды для стирки белья и мытья[1][3].

Тем не менее, современная медицина не рекомендует регулярное использование бесика. Врачи отмечают, что тугое пеленание оказывает нежелательное сдавливающее воздействие на внутренние органы младенца, а также провоцирует замедление кровообращения, влекущее за собой гипоксию мозга. Кроме того, фиксация конечностей провоцирует гиподинамию, способную вызвать гипотрофию мышц[5]. Негативное воздействие может оказать и постоянный контакт паховой области ребёнка с трубкой-шумеком[4].

Традиции и суеверия

[править | править код]

На пятнадцатый день жизни ребёнка в традиционной казахской семье проводится бешик-туй — обряд укладывания младенца в колыбель[3][5].

Бесик фигурирует в казахской поговорке «тал бесіктен жер бесікке», означающей весь жизненный путь человека — от колыбели до могилы, «земляной колыбели»[1]. Упоминается бесик и в распространённой казахской колыбельной песне: «Әлди, әлди, ақ бөпем, ақ бесікке жат бөпем…» («Баю-баю, мой беленький, ложись-ка в колыбельку…»)[6].

Считалось, что если сломать бесик (или сжечь, если только колыбель не сломается сама), то прервётся род человека, некогда лежавшего в нём младенцем. Когда бесик пустует, его запрещалось держать на полу или качать, чтобы шайтан не подбросил туда своего отпрыска[1][3].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 Александр Журавлев. Истинная колыбель Азии. Что таджики сберегли в первозданном виде? informburo.kz (22 июня 2018). Дата обращения: 8 апреля 2021. Архивировано 17 июня 2021 года.
  2. Колыбель // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
  3. 1 2 3 4 Бесик. Символ бесконечного жизненного цикла. Vласть (5 сентября 2016). Дата обращения: 8 апреля 2021. Архивировано 8 октября 2020 года.
  4. 1 2 Нужен ли бешик в современных условиях — плюсы и минусы кыргызской люльки. Sputnik Кыргызстан (16 февраля 2017). Дата обращения: 8 апреля 2021. Архивировано 10 февраля 2021 года.
  5. 1 2 Назым Шаханова. Зачем нам бесик, или Путы традиций. Sputnik Казахстан (16 февраля 2017). Дата обращения: 8 апреля 2021.
  6. Колыбельная песня // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)