Тептяри — Википедия
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/18_2473_Book_illustrations_of_Historical_description_of_the_clothes_and_weapons_of_Russian_troops.jpg/300px-18_2473_Book_illustrations_of_Historical_description_of_the_clothes_and_weapons_of_Russian_troops.jpg)
Тептяри, или тептери[2][3] (типтяри, тат. типтәрләр, tiptərlər) — социальная группа или народность[2][3], известная в Поволжье с XVII века[4].
Часть исследователей рассматривают тептярей как сословие (А. З. Асфандияров, Р. Н. Рахимов), а часть как этносословную группу (Р. Г. Кузеев, Д. М. Исхаков). В разное время термин имел разные значения. Вопрос о происхождении и формировании данной этногруппы на сегодняшний день является дискуссионным[5]. Тептяри и бобыли, в рукописи Сергея Евгеньевича Калинина, указаны как сословие, существовавшее до 1866 года, только в Оренбургской губернии, и формировавшееся из татар, башкир, марийцев, мордвы, удмуртов (приволжских финнов) и чувашей, селившихся на башкирских землях и получивших название припущенников. По характеру повинностей и налогов тептяри и бобыли занимали промежуточное положение между военно-служилыми сословиями (казаками, башкирами, мишарями) и государственными крестьянами[6]. С 1855 года тептяри разумелись в законодательстве Российской империи под именем башкир[2][7]. Из тептярей и бобылей набирались два конные полка, тептярские,[8] в Вооружённые силы Российской империи, как пограничное войско в Верховьях Урала[9].
История
[править | править код]Формирование тептярей происходило на территории современного Башкортостана и в восточных районах Татарстана[10]. Первые описатели края Г. Георги, П. Паллас, П. И. Рычков, и др. упоминают тептярей среди его населения.
В раннее время существования этой группы её состав был многонациональным, в её составе встречались представители почти всех народов края: удмурты, марийцы, мордва, чуваши, татары и башкиры, сохранявшие свой язык и культурные особенности[11][12].
В этом сословии находилась значительная часть припущенников, живших в XVIII — начале XX века среди башкир-вотчинников[12].
Рахматуллин У. Х считает, что первыми тептярами были башкиры-асаба, вытесненные из своей общины. Попадание в группу тептяр для башкир не означало жесткого закрепления в ней, при благоприятных обстоятельствах башкиры-тептяри могли вновь вернуться в общину[13].
Миллер считает тептярей частью бежавших из бывшего Казанского ханства после его падения татар, а частью бежавших оттуда же и ассимилированных в татарской среде финно-угров.[14][15] Со взглядами Георги схоже описание С. Рыбакова[16].
В. М. Черемшанский и Городской считают тептярей выходцами из губерний Казанской и Вятской.[17][18]
Первая всеобщая перепись населения Российской Империи относит «тептярский язык» к турецко-татарской группе языков[19][20].
А. З. Асфандияров считает что типтяри — вытесненные, отторгнутые из своего сословия люди, в основном башкиры.[21]
Черемшанский называет тептярей «беглецами, которые, по недостатку ли, или по неимению собственных земель, или по другим каким причинам, удалялись в Башкирию и селились на их общественных землях за известные оброки, как и другие припущенники и впоследствии совокупностью своею образовали отдельное сословие под именем тептярей.»
Татарский этнограф Г.Ахмеров[22] — автор одной из первых научных работ, посвящённых тептярям, написанной в 1908 году, указывал, что тептяри делятся на тептярей-татар, тептярей-черемис и тептярей-вотяков, а по вероисповеданиям — на мусульман и не мусульман. К первой группе относятся тептяри-татары, с татарским (казанско-татарским) языком, ко второй — язычники черемисы и вотяки. Сами тептяри называли себя или новыми башкирами, или же татарами.
Согласно историку и тюркологу Ахмет-Заки Валиди, тептяри — бежавшие из Казанского ханства татары, мишари и чуваши-мусульмане, которых также называли башкирами-припущенниками.[23]
В конце XVIII века этнический состав тептяр состоял из татар примерно на 40%, марийцев 38%, удмуртов 18%, остальные 4% составляли башкиры и мордва.
Теории о происхождении названия
[править | править код]В настоящее время распространены две гипотезы происхождения слова «тептяр»:
- Ряд исследователей выводит его от персидского «дэфтэр» — тетрадь, список, реестр (Гайнутдин Ахмеров со ссылкой на П. И. Рычкова, В. Н. Витевский). В конце XVII века употреблялся термин девтярский ясак, в XVIII в. превратившийся в тептярский ясак — ясак по спискам дәфтәр-тәптәр. О происхождении чув. типтер (порядок; бирка для отметок при сборе податей) из перс. däftär писал и Н. И. Ашмарин.[24]
- Некоторые историки, например, А. З. Асфандияров считают, что оно произошло от корня «тип»: «тибе-тибеле-типтере» в значении «вытеснять(ся)», «выталкивать(ся)», «быть отвергнутым». По его мнению, «типтяри — вытесненные, отторгнутые из своего сословия люди, в основном башкиры».[21][25]
История сословия
[править | править код]
|
Период ясачного сословия
[править | править код]Известны следующие упоминания тептярей в документах:
- в 1631—32 гг. тептяри, как и бобыли платили подворный ясак и 4 коп. подымных денег;
- в 1734 г. проводится перепись тептярей и бобылей и формируется сословие;
- в 1747 г. тептярский ясак был заменен подушным налогом.
Административно тептяри с 30-х гг. XVIII в. делились на команды, управляемые старостами, сотниками, старшинами, и подчинялись Уфимскому и Мензелинскому воеводам, Оренбургской комиссии. В документах этого времени часто встречается название сословия «тептяри и бобыли».
В 80-е гг. XVIII в. находились в ведении Уфимской казённой палаты. По характеру повинностей и налогов тептяри в этот период занимали промежуточное положение между военно-служилыми сословиями (башкирами, мишарями, казаками) и государственными крестьянами.
Период военно-служилого сословия
[править | править код]В 1790 году тептяри были переведены в разряд военно-служилого сословия, был сформирован Тептярский полк. Законом «О разделении тептярскаго полка на два и о наполнении оных вновь избираемых из того же народа людьми» от 12 июля 1798 г. переводятся в подчинение Оренбургского военного губернатора. Позднее были сформированы еще два полка. Во время Отечественной войны 1812 года 1-й Тептярский полк под командованием майора Темирова принял участие в боевых действиях в составе отдельного казачьего корпуса атамана Платова[26].
Законом «О присоединении тептярей и бобылей к Башкиро-мещерякскому войску» от 22 февраля 1855 года тептярские полки были включены в кантонную систему Башкиро-мещерякского войска. Позднее название было изменено на Башкирское войско Законом «О именовании впредь Башкиро-мещерякского войска Башкирским войском» от 31 октября 1855 года. В этот период встречается наименование сословий мишарей и тептярей как «ново-башкиры»[27].
Тептярское сословие (также как и сословие мещеряков) перестало существовать в 1863—1865 гг. в связи с упразднением Башкирского войска. Многие тептяри до Февральской революции числились в составе башкирского сословия[5].
Численность
[править | править код]Численность, в год, тептярей по переписям:
- в 1735 составляла 11 294 человек мужского полу;
- в 1767 — 33 656 человек мужского полу;
- в 1796 — 52 193 человек мужского полу;
- в 1834—105 864 человек мужского полу;
- в 1858—140 895 душ мужского пола;
- в 1897 — 59 293 душ мужского пола; 117 773 всего.
С 1855 года Тептеяри разумелись в законодательстве Российской империи под именем башкир[2][7].
В последний раз тептяри были зафиксированы в переписи 1926 года — 27 387 человек. Также есть упоминание о тептярях в списке национальностей Союза ССР, от 1959 года (75)[28].
В настоящее время большинство тептярей — в составе татарского народа[29][30].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Илл. 2473. Рядовой Тептярских полков, 1819-1825. // Историческое описание одежды и вооружения российских войск, с рисунками, составленное по высочайшему повелению : в 30 т., в 60 кн. / Под ред. А. В. Висковатова. — Т. 18.
- ↑ 1 2 3 4 Тептери // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 1 2 Тептяри или тептери // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Тептяри в Краткой энциклопедии (недоступная ссылка)
- ↑ 1 2 Давлетшина З. М. Татарское население Башкортостана: этнодемографическое исследование. Уфа: Гилем, 2001. ISBN 5-7501-0235-1
- ↑ Интернет-проект «1812», Калинин Сергей Евгеньевич, Тептярские казачьи полки в Отечественной войне 1812 г. и Заграничных походах 1813—1814 гг. Дата обращения: 27 декабря 2020. Архивировано 24 февраля 2020 года.
- ↑ 1 2 Башкиры // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Бобыль // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- ↑ А. Н. Сергеев, Географические очерки России, Выпуск 3, СПб., 1866.
- ↑ Исхаков Д. М. Тептяри: опыт этностатистического изучения //Советская этнография, 1979, № 4
- ↑ БСЭ
- ↑ 1 2 [bse.sci-lib.com/article109969.html Уральская историческая энциклопедия]
- ↑ Рахматуллин У. Х. Население Башкирии в XVII—XVIII вв. Вопросы формирования небашкирского населения. М.,1988.
- ↑
[Тептяри]
Тептяр слово татарское, и значит такого человека, который не в состоянии платить подушных денег. Оно пригодилось для основателей, которая в половине шестнадцатого столетия, по случаю причиненного царем Иваном Васильевичем Казанскому царству разрушением, собралась из черемис, чуваш, вотяков и татар на Урале, а особливо в составляющей Башкирию и к Уфской провинции принадлежащей оного части, и весьма стала многолюдна. Сии люди, употребляя разные по не одинаковой своей природе языки, а от части и в вере, перемешались, исключая татар, так, что иногда и нарочито трудно дознаваться, от какого происходят они племени.— Георги Иоганн Готлиб. «Описание всех в Российском государстве обитающих народов,..» Часть первая. О народах финского племени. С-П, 1776 г. Пер. с немецкого. - ↑
[Татарские поселяна и татары-тептяри]
[Татары-тептяри] наряду с финскими поколениями тептярей как будто особые составляют колена. Кроме находящихся у тептярей разного происхождения татар, есть такие же перемешанные толпы или общества разных татар: в Нагайбацкой крепости при Ике, вышедших из Камы реки,…
О подверженных Российской державе Ногайских ордах говорено уже выше сего особливо. Кроме тех находящихся у казанских, уфских, оренбургских и иных татар, а наиначе башкирцев, произошедшие частию от оных орд,..— Георги Иоганн Готлиб. «Описание всех в Российском государстве обитающих народов,..» Часть вторая. О народах татарского племени. С-П, 1776 г. Пер. с немецкого. - ↑
Тептяри (245 000 д [по Всероссийской переписи 1897 г. по Уфимской губернии) — сборная народность, составленная из представителей многих народностей, тюркских и финских: чуваш, черемис, остяков и пр. Название тептяри видимо появилось в конце XVIII столетия: по крайней мере Рычков, писавший свою Оренбургскую топографию в середине XVIII столетия, не упоминает о тептярях. Число их увеличилось со времени усмирения башкирских бунтов…. Тептяри различаются: тептяри-башкиры, тептяри-мещеряки, тептяри-чуваши и т. д. по народностям, и по религии разделяются на магометан (большая часть) и язычников.
— С. Рыбаков. «Ислам и просвещение инородцев в Уфимской губернии». С.-П., 1900. - ↑ Черемшанский «Описание Оренбургской губернии. С.165.»
- ↑ Санкт-Петербургские ведомости.-1861, № 39.
- ↑ «Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1987 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь II». 1904 г.
- ↑ Дамир Исхаков и Ильдус Загидуллин — о тайнах и страхах татар перед переписью в 1897 году . Дата обращения: 16 января 2024.
- ↑ 1 2 Татары Башкортостана
- ↑ Ахмеров Г. Тептяри и их происхождение. — Казан: Хәтер, 2000. — С. 301—320. — ISBN 5-900004-74-0
- ↑ Заки Валиди Тоган. Воспоминания. — Уфа: Башкирское издательство «Китап», 1994. Дата обращения: 11 декабря 2023. Архивировано 17 августа 2022 года.
- ↑ Р. Г. Ахметьянов. Общая лексика материальной культуры народов Среднего Поволжья. Москва: Наука, 1989. с.168.
- ↑ Якупов, Р. И. Тептяри : [арх. 18.07.2023] / Научно-издательский комплекс «Башкирская энциклопедия» // Региональный интерактивный энциклопедический портал «Башкортостан». — 2023. — 7 августа. — Дата обращения: 20.09.2023. — Цитата: «Большинство исследователей рассматривают типтяр как сословие (Асфандияров, Б.С.Давлетбаев, Р.Н.Рахимов, У.Х.Рахматуллин), др. — как этносословную группу (Р.Г.Кузеев, Д.М.Исхаков)».
- ↑ Ахметшин Ш. К., Насеров Ш. А. «Долг, отвага, честь (из серии „Татары на службе Отечеству“). Страницы истории татарских воинских частей в Российской армии и Императорской гвардии». — М. ,2006
- ↑ Асфандияров А. З. Башкирия после вхождения в состав России (вторая половина XVI — первая половина XIX в). — Уфа: Китап, 2006.
- ↑ Перечень национальностей для разработки материалов Всесоюзной переписи населения 1959 года . Дата обращения: 12 мая 2016. Архивировано 8 июня 2016 года.
- ↑ Исхаков Д. М. Тептяри. Опыт этностатистического изучения // Татарская нация: история и современное развитие : сборник. — Казань: 2002 (недоступная ссылка)
- ↑ Якупов Р. И. Тептяри. Этносоциальный феномен и научная проблема.. — Уфа: Гилем, 1998.
Литература
[править | править код]- Николай Михайлович Карамзин, История государства Российского — Том I. Глава II. О славянах и других народах, составивших государство Российское.
- Сергеев А. Н. Географические очерки России, Выпуск 3. — СПб., 1866.
- Рыбаков С. Г. «O поэтическом творчестве татар, башкир, тептерей». — СПб.., 1895 с 40 мелод.
- Тептери // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Тептяри или тептери // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- Ахмаров Г. Тептяри и их происхождение. — Казан: Хәтер, 2000. — С. 301—320. — ISBN 5-900004-74-0.
- Гумеров Ф. Х. Законы Российской империи о башкирах. — Уфа, 1999. — С. 568. Архивная копия от 27 сентября 2007 на Wayback Machine
- Исхаков Д. М. Тептяри. Опыт этностатистического изучения // Татарская нация: история и современное развитие : сборник. — Казань, 2002. Архивировано 27 сентября 2007 года.
- Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, ст. 314.
- Рахимов Р. Н. История тептярских конных полков (1790—1845 гг.): Монография. — Уфа: РИЦ БашГУ, 2008. — 242 с.
- Якупов Р. И. Тептяри. Этносоциальный феномен и научная проблема. — Уфа: Гилем, 1998. — С. 119. — ISBN 5-7501-0071-5.
- Якупов Р. И. Тептяри: историко-этнологические очерки к проблеме генезиса этничности. — Москва: Старый сад, 2001. — С. 268. — ISBN 9785899300561.
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |