French
DeutschУкаша-ата — Википедия
| Укаша-ата | |
|---|---|
| Үкаша ата | |
 Мавзолей Укаша-ата | |
| 43°36′54″ с. ш. 68°15′40″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Мемориальный комплекс |
| Страна |  Казахстан |
| Местоположение | Туркестанская область |
| Дата основания | IX—X вв. |
| Статус | Памятник истории и культуры Казахстана республиканского значения |
Укаша-ата (каз. Үкаша ата) — мемориальный комплекс в Туркестанской области, включающий мазар (мавзолей) и колодец. Входит в состав заповедника-музея «Азрет-Султан». С 2019 года — памятник истории и культуры Казахстана республиканского значения.
Описание
[править | править код]
Комплекс Укаша-ата расположен в 35 км к северу от города Туркестан на территории Бабайкурганского сельского округа[1] района Сауран[2]. В состав мемориального комплекса входят мазар (мавзолей) и колодец[3].
Мавзолей состоит из двух помещений: небольшого вестибюля и главного помещения длиной 22,2 м, высотой 4 м и шириной 4,6 м. В главном помещении — семь небольших окон. Внутри сооружения расположена могильная плита длиной 21 м[4]. Это одно из самых крупных надгробий на территории Казахстана. Снаружи здания находится ещё одно монументальное надгробие — 12-метровая могила Ер-Кояна (Еркоян-батыра), считающегося сподвижником Укаша-аты[3].
Колодец Укаша-ата глубиной около 22—25 м обустроен над горной расщелиной, расположенной в 600 метрах к западу от мавзолея. Над колодцем возведено небольшое строение в виде юрты[1][4]. Уровень воды в источнике непостоянен (во многих случаях паломникам не удаётся набрать воды[5][6]). Неподалёку установлен туг (оба́) — шест, к которому паломники привязывают ленточки[3].
Рядом с мавзолеем сооружён гостевой дом современной постройки, предназначенный для паломников[5].
История
[править | править код]Современная историография датирует мемориальный комплекс Укаша-ата IX—X веками[7]. Гигантские надгробия соответствуют южноаравийской йеменитской традиции, распространившейся в Средней Азии в эпоху Караханидов[3].
Согласно данным Института археологии им. А. Х. Маргулана, все объекты, связанные с культом Укаша-ата, являются «новоделами», а мавзолей построен в 1989—1990 годах местными жителями[4]. По другой версии, здание мавзолея возникло задолго до XX века, однако впоследствии неоднократно перестраивалось. В советские годы мазар несколько раз разрушали в рамках антирелигиозных кампаний, однако позднее восстанавливали. Последний раз здание разрушалось в 1986 году и было восстановлено в начале 1990-х годов[3].
С 30 мая 2019 года комплекс Укаша-ата входит в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения[8].
Легенды
[править | править код]
Согласно легенде, Укаша-ата — это Укаша ибн Михсан, один из асхабов (сподвижников пророка Мухаммеда), упомянутый в книге хадисов Мухаммада аль-Бухари. Однако исторические источники не подтверждают, что Укаша ибн Михсан посещал Центральную Азию. Тем не менее, легенда гласит, что асхаб Укаша-ата проповедовал ислам среди среднеазиатских тюркских народов. Благодаря своей набожности он стал неуязвим и не знал поражений в боях. Враги подкупили жену героя, которая сообщила, что его можно убить во время намаза. Подкравшись к молящемуся Укаша-ате, они отрубили ему голову. Голова асхаба откатилась в сторону и упала в горную расщелину, а оттуда по подземной реке попала в Мекку. Позднее над этой расщелиной в память об Укаша-ате воздвигли колодец, а на месте, где разлилась кровь героя, воздвигли мавзолей[1][3][4][6].
По другой легенде, перед уходом в иной мир пророк Мухаммед собрал народ и сообщил, что если он кому-то должен, то пусть тот попросит вернуть свой долг согласно шариату. Укаша вышел вперёд и сказал: «Вы мой должник. Во время войны вы дважды ударили меня камчой по плечам. Я тоже хочу этой камчой ударить вас два раза». Другие асхабы пытались отговорить его, но Укаша был непреклонен. Тогда пророк Мухамед подставил плечи, но Укаша сказал, что его ударили по голым плечам, поэтому он хочет вернуть долг таким же образом. После того как пророк Мухаммед снял рубашку, все увидели божественное сияние, исходящее от его тела. Тогда Укаша выбросил камчу и сказал, что его единственным желанием было увидеть печать Аллаха на теле пророка и он достиг цели. Мухаммед, услышав это признание, воскликнул: «Кто посетит Укаша, тот избежит огненного ада»[4].
Колодцу приписывают волшебные свойства. Безгрешный человек, спустив ведро на верёвке, поднимет его с водой, а грешный — пустым. Если в воду попадёт камень, то этому человеку Всевышний дарует способности целителя, писателя, провидца или музыканта[4].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Мавзолей Укаша ата // Сакральные объекты Казахстана общенационального значения. — Астана: Фолиант, 2017. — С. 165. — 496 с. — 1000 экз. — ISBN 978-601-302-880-4.
- ↑ Район Сауран появился в Туркестанской области. inform.kz (15 февраля 2021). Дата обращения: 11 марта 2022. Архивировано 9 марта 2022 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Азим Маликов. Святилище Укаша-ата в Южном Казахстане и его аналогии в Центральной Азии. Qojalar.kz – Тарих. Таным. Тағлым (15 июня 2019). Дата обращения: 24 июня 2020. Архивировано 26 июня 2020 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Укаш ата, мавзолей и святой колодец // Сакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры / Под общ. ред. Б. А. Байтанаева. — Алматы: Институт археологии им. А. Х. Маргулана, 2017. — С. 859—860. — 904 с. — ISBN 978-601-7312-78-7.
- ↑ 1 2 Самал Ендибаева. Сколько стоит тур по святым местам Туркестана. Казинформ (19 мая 2019). Дата обращения: 24 июня 2020. Архивировано 25 июня 2020 года.
- ↑ 1 2 Гульмира Жанзакова. Поклониться святыням и испить целебной воды: пять причин поехать в Туркестан. Мир 24 (24 декабря 2018). Дата обращения: 24 июня 2020. Архивировано 26 июня 2020 года.
- ↑ Приказ Министра культуры и спорта Республики Казахстан от 14 апреля 2020 года № 88 «Об утверждении Государственного списка памятников истории и культуры республиканского значения». Дата обращения: 24 июня 2020. Архивировано 18 июня 2020 года.
- ↑ Приказ Министра культуры и спорта Республики Казахстан от 30 мая 2019 года № 156 «Об утверждении Государственного списка памятников истории и культуры республиканского значения». Дата обращения: 24 июня 2020. Архивировано 6 апреля 2020 года.
 | Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |