French
DeutschHasan Akkuş - Vikipedi
Hasan Akkuş | |
|---|---|
| Doğum | 1 Ocak 1895 Ankara, Kızılcahamam, Beşkonak, Kızılcahamam[1] |
| Ölüm | 8 Ocak 1972 (77 yaşında) İstanbul |
| Milliyet | Türkiye Cumhuriyeti |
| Meslek | Hâfız ve kıraât alimi[2] |
| Çocuk(lar) | Hayrunnas, Hayrunnisa ve Osman |
Hasan Akkuş (1895, Ankara - 1972, İstanbul), Türk hâfız ve kıraât alimi. Cumhuriyet döneminde İstanbul tilavet geleneğinin[3] kurucularındandır.
Doğumu, çocukluğu ve eğitimi
[değiştir | kaynağı değiştir]Hasan Akkuş, 1895 yılında Ankara'nun Kızılcahamam ilçesine bağlı Beşkonak, Kızılcahamam'da doğdu.[4] 1899 yılında babası Osman Efendi ile İstanbul'a gelmiştir. Osman Efendi, Gazhane’de işçilik yaptıktan sonra Sirkeci Emîrler Mescidi’ne[5] müezzin oldu.[2] Hasan Akkuş, 1912 yılında inşa edilmeye başlanan ve daha sonra 2006 yılında otele[6] dönüştürülen 4.Vakıf Han’ın yerinde var olan Hamidiye Külliyesi’ne[7] ait Sıbyan mektebi’nde okudu. Okulu bitirince Eyüp Kızıl Mescid,[8][9] imam-hatibi Hüsnü Efendi'nin yanında hıfza başladı. O dönemde dokuz kuşak boyunca İstanbul’da reisü’l-kurâlığı temsil etmiş köklü bir âileden gelen Mehmet Sâkıb Efendi, Eyüp Hz. Halid Camii’nde imamet hizmetini yürütmektedir.[10] Hafızlığı tamamladıktan sonra 1909 senesinde Ayasofya Merkez Rüşdiyesi'ne kaydoldu. 1913 yılında buradan mezun oldu. Darü'l-hilafeti'I-aliyye medreselerinden[11] Ayasofya Medresesi'ne[12] girdi.
Çalışma Hayatı ve Ölümü
[değiştir | kaynağı değiştir]- 1913 yılında, Ayasofya Medresesi ile beraber ilk görevine Çemberlitaş Dizdariye Camii'nde[13] müezzin kayyım olarak başladı.[1]
- 1915 yılında Osmanlı Ordusu’na alındı ve Yemen cephesi’ne gönderildi. Savaş sırasında İngilizlere esir düştü.
- 1918 yılında savaşın bitmesiyle esareti bitip İstanbul’a döndü.
- 1918 yılında Dizdariye Camii’ndeki görevine tekrar başladı.
- 1923’ te Galata Arap Camii imam-hatipliğine tayin edildi.
- 1926' te Nuruosmaniye Camii’nin önce hatipliğine sonra da ikinci imam hatipliğine atandı.
- 1934’ te İstanbul ikinci hafız muallimi oldu.
- 1936'da Nuruosmaniye Camii baş imam hatipliğine getirildi.
- 1940 yılında II. Dünya Savaşı nedeniyle tekrar askere alındı. Diyarbakır'da ihtiyat zabiti olarak görev yaptı. 1941'de terhisinden sonra tekrar Nuruosmaniye Camii'ndeki görevine döndü.
- 1948 yılında Nuruosmaniye Camii'nin onarılan medrese bölümünde Cumhuriyet döneminin ilk yatılı Kur'an kursu'nun açılmasını sağlamıştır.[14]
- 1960 yılında imam-hatiplik ve Kur'an muallimliği(öğretmenliği) görevlerinin birlikte yürütülmesine son verilince imam hatipliği tercih etti.[15]
- 1970 yılında Nuruosmaniye Camii başimam-hatipliğinden kendi isteği ile emekliye ayrıldı.
- 1972 senesinde öldü.[15]
Kur'an Okuma Eğitmenleri
[değiştir | kaynağı değiştir]- Babası Osman Efendi.[4]
- Eyüp Kızıl Mescid,[8][9] imam-hatibi Hüsnü Efendi
- Tabak Yunus Camii[16] imamı Reisülkurra Hacı Hasan Efendi'den kıraat- ı seb'a ve aşere dersleri aldı.
- Nuruosmaniye Camii başimam- hatibi Akreboğlu Hafız Osman Efendi'den takrib dersleri aldı.
- Ayasofya Camii imam-hatibi İdris Okur'la birlikte Ayasofya dersiamlarından Ama Hafız Halil Efendi'den ders aldı.[15]
Önemi
[değiştir | kaynağı değiştir]Hasan Akkuş, Cumhuriyet döneminde Kur'an öğretimi, hıfzı ve tilaveti konusunda önemli bir çaba gösterdi. 1948 yılında Nuruosmaniye Camii Kur'an kursunu ilk kez yatılı biçime dönüştürdü. İstanbul tilavet geleneğinin oluşmasına destek sağladı. İsmail Biçer gibi ünlü onlarca hafız yetişmesini sağladı.[15]
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir] | Bu madde önerilmeyen biçimde kaynaklandırılmıştır. (Bu şablonun nasıl ve ne zaman kaldırılması gerektiğini öğrenin) |
- ^ a b "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ a b "Arşivlenmiş kopya". 28 Aralık 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ a b "Arşivlenmiş kopya". 17 Mart 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ a b "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ a b "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2011, 24, 25-40
- ^ "Arşivlenmiş kopya" (PDF). 2 Haziran 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ a b c d "Arşivlenmiş kopya" (PDF). 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 27 Mart 2015.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Mart 2015.