唐宋派 - 维基百科,自由的百科全书

唐宋派,是明代中葉,嘉靖年間的文學流派。代表文學家王慎中唐順之歸有光茅坤。王、唐、歸三人文筆相近,崇尚義豐文實的唐宋古文,合稱嘉靖三大家。茅坤則以評選的《唐宋八大家文鈔》,確立唐宋古文八大家的地位,此外,本派名人尚有嘉靖八才子,即:王慎中唐順之陳束趙時春熊過任瀚李開先呂高

唐宋派反對前後七子的擬古主義,因為前後七子「文必,詩必盛」的擬古主張,使當時的文學作品漸漸流於仿古、抄襲。主張則是,作文應抒發自己最真摯的情感,雖然崇尚唐宋古文的風範,但不一味仿古,重於自抒性靈,在當時抄仿成風的文壇中,洩出一道清流。

嘉靖間,反前後七子的有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等,因為提倡唐宋古文,所以被稱為“唐宋派”。

王慎中:認為「學六經、史漢最得旨趣根源者,莫如韓歐曾蘇諸名家」《寄道原弟書九》,在唐宋文中,他特別推尊曾鞏,認為曾文「信乎能道其中之所欲言,而不醇不該之蔽亦已少矣」《曾南豐文粹序》

唐順之和王慎中一樣,推尊三代兩漢文的傳統地位,也承認唐宋文的繼承發展。他的《文編》,除左傳、國語、史記等古文,也選了韓柳歐陽三蘇曾王等文章。

茅坤:《八大家文鈔》的選評,明確表現對唐宋八家文的肯定和提倡。也影響當時「其書盛行海內,鄉里小兒無不知有茅鹿門者」《明史·茅坤傳》

歸有光:「文章至於宋元諸名家,其力足以追數千載之上,而與之頡頏。善於即事抒情,紆徐平淡,親切動人,所謂無意於感人,而歡愉慘惻之思,溢於言表 」(王錫爵《歸公墓誌銘》)。著名作品,如《先妣事略》、《寒花葬志》、《項脊軒志》等都表現這樣的特點。