四言詩 - 维基百科,自由的百科全书
四言詩,指的是每句都有四個字,或詩中句子主要為四個字的詩歌。[1]四言詩就是在上古詩歌、尤其是二言詩的基礎上發展起來的。[2]四言詩在中國古代非常盛行,屬於古體詩的其中一種。這體制在古代周朝最鼎盛,以中國歷史上第一部詩歌集《詩經》為典範。雖然詩經裏也有詩句是由三、五等字數組成(例如《詩經·國風·衛風》:投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!),但詩中大部分句子仍然是有四個字,所以屬於四言詩。[3]
特點
[编辑]四言詩因為字數只有四個字,所以一般用字精煉、準確,而且恰當地使用賦比興 。[4]四言詩興起得最早,用詞造句遵循上古漢語的習慣,因此語風古樸典雅,吸引後代不少文人仿古而作[5]。四言詩一句只有四個字,字數少,修飾少,所以字裡行間顯得簡樸,加上每句都被均分為二二節奏,缺乏音調的變化,所以聲調就顯得不夠舒展。[6]
畢竟,四言詩屬於古體詩的一種,所以每篇句數不拘,句式不求完全整齊,而且平仄、押韻等不甚講究。例如《詩經》,既有單韻,即一韻到底;也有複韻(即一次或多次換韻),變化多樣[7]。
被五言詩取代
[编辑]在周朝《詩經》以後,四言詩一直不是主流。在漢朝以後,四言詩開始被五言詩所取代。[8]四言詩音調變化不夠大,而且每句只有四個字,情感發揮的空間較爲狹窄,有平鋪直敘之嫌[9],加上被人認爲文繁意少[10],但五言詩詳切、充滿滋味[11]。五言詩慢慢發展,建安前後為五言詩的巔峰[12]。
範例
[编辑]周朝
[编辑]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Shi_Jing.jpg/250px-Shi_Jing.jpg)
漢朝
[编辑]“ | 肅肅我祖,國自豕韋,黼衣朱紱,四牡龍旂。彤弓斯徵,撫寧遐荒,總齊羣邦,以翼大商,迭披大彭,勳績惟光。至於有周,歷世會同。王赧聽譖,實絕我邦。我邦既絕,厥政斯逸,賞罰之行,非由王室。庶尹羣后,靡扶靡衛,五服崩離,宗周以隊。我祖斯微,遷於彭城,在予小子,勤誒厥生,厄此嫚秦,耒耜以耕。悠悠嫚秦,上天不寧,乃眷南顧,授漢於京。
| ” |
——諷諫詩 (節錄) |
魏晉南北朝
[编辑]“ | 靄靄停雲,濛濛時雨。八表同昏,平路伊阻。靜寄東軒,春醪獨撫。良朋悠邈,搔首延佇。停雲靄靄,時雨濛濛。八表同昏,平陸成江。有酒有酒,閒飲東窗。願言懷人,舟車靡從。東園之樹,枝條載榮。競用新好,以怡余情。人亦有言,日月于征。安得促席,說彼平生。翩翩飛鳥,息我庭柯。斂翮閒止,好聲相和。豈無他人,念子實多。願言不獲,抱恨如何!
| ” |
——停雲) |
唐朝
[编辑]唐朝以後,雖然在四言詩上有一定的成就[14],但已經不如從前般盛行,詩人多為仿古而作。作品有下:
“ | 皇帝即阼,物無違拒。曰暘而暘,曰雨而雨。維是元年,有盜在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,豈不在我。 | ” |
——元和聖德詩(節錄) |
唐代以後
[编辑]“ | 勇以氣鼓,聖人正色。賢以義鼓,暴君意激。勇義曷分,神結氣即。鼓者不知,鼓鼓不識。心手與瑟,精行其側。 | ” |
——四絃一德(其一) |
“ | 嗚呼慈母,英魂在天;絕塵棄世,今爲周年。謹以奠儀,拜祭靈前;哀哉慈母,聽兒祭奠: 高風淑儀,博愛慈祥;懿德佳行,美譽達天。 軀體雖隳,英靈萬古;音容猶在,永駐心田。 吾爲長子,它鄉行遠;身不由己,思之常憾。 未陪膝下,承歡盡孝;少跪床頭,短奉茶飯。 養育深恩,環草難報;矚像思親,淚若湧泉。 爾功爾德,刻骨銘心;春暉朝靄,形如泰山。 嗚呼慈母,清福未享,身染絕症,離卻塵凡。 哀哉慈母,精神永駐,身列仙界,蔭佑後寰。 僅於家祭,虔俱此觴,慰告慈靈,伏食尚饗! | ” |
——祭母文 |
參見
[编辑]參考資料
[编辑]- ^ 四言詩. 萌典. [2020-10-04]. (原始内容存档于2020-07-14) (中文).
- ^ 第二章 中國古代詩體. 文學城. [2020-07-14]. (原始内容存档于2020-07-14) (中文).
- ^ 曾枣庄著, 中国古代文体学. 中國古代文體學. 上海: 上海人民出版社. 2012-12.
- ^ 闻是书画. 古诗中古体诗和格律诗的区别. 中華網. 2018-01-18 09:18:55. (原始内容存档于2020-07-15).
- ^ 古典詩歌體制. (原始内容存档于2020-02-26).
- ^ 詩的體制類別. [2020-09-06]. (原始内容存档于2020-07-14) (中文).
- ^ 第二章 中國古代詩體. 文學城. (原始内容存档于2020-07-14) (中文).
- ^ 胡應麟, 《詩藪》. 「四言盛於周,漢一變而為五言。」.
- ^ 詩的體制類別. (原始内容存档于2020-07-14).
- ^ 鍾嶸, 《詩品序》. 夫四言文約意廣,取效風騷,便可多得。每苦文繁而意少,故世罕習焉。.
- ^ 鍾嶸, 《詩品序》. 五言居文詞之要,是眾作之有滋味者也,故云會於流俗。. 上海古籍出版社.
- ^ 鍾嶸, 《詩品序》. 陳思為建安之傑,公、仲宣為輔;陸機為太康之英,安仁、景陽為輔;謝客為元嘉之雄,顏延年為輔。斯皆五言之冠冕,文詞之命世也。.
- ^ 潘國森. 詩經的四言詩. 粵語文化傳播協會. 2007-03-29. (原始内容存档于2019-11-08) (中文(繁體)).
- ^ 吳納, 《文章辨体序说》. 词严气伟,非后人所及.