天坛 - 维基百科，自由的百科全书

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北京皇家祭坛—天坛

世界遗产
祈谷坛祈年殿
位置	中国北京市东城区
標準	文化：(i)(ii)(iii)
参考编码	881
登录年份	1998年（第22屆會議）
面积	215公顷
緩衝區	3155.75公顷
坐标	39°52′56″N 116°24′23″E / 39.88222°N 116.40639°E / 39.88222; 116.40639
全国重点文物保护单位 中华人民共和国国务院公布
天壇
分类	古建筑及历史纪念建筑物
时代	明
编号	1-105
认定时间	1961年
国家AAAAA级旅游景区
级别	AAAAA
评定时间	2007年
天坛在北京市的位置

天坛（满语：ᠠᠪᡣᠠᡞ
ᠮᡠᡴ᠋ᡩᡝ᠋ᡥᡠᠨ；转写：abkai mukdehun），位于北京市东城区，是明清两朝皇帝祭天、祈穀和祈雨的场所。天坛始建于明成祖永乐十八年（公元1420年），原名“天地坛”，明嘉靖九年（公元1530年）在北京北郊另建祭祀地神的地坛，并改名为“天坛”。

天坛佔地约273万平方米，是故宫面积的四倍，是现存中国古代规模最大、伦理等级最高的祭祀建筑群。1961年，天坛被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1998年，“北京皇家祭坛—天坛”被列为世界文化遗产，亦為2024年7月27日所入選的另一項世界遺產「北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作」的一部分。现时天坛公园还包括九坛八庙中的祈谷坛。^[1]

天坛布局严谨，建筑结构独特，装饰瑰丽，巧妙地运用力学、声学和几何学等原理，具有较高的历史、科学和文化价值。^[2]

北京天坛最初为明永乐十八年（1420年）仿南京大祀坛形制而建的天地坛，嘉靖九年（1530年）实行四郊分祀制度后，在北郊觅地另建地坛，原天地坛则专事祭天、祈穀和祈雨，并改名为天坛。清代基本沿袭明制，在乾隆年间曾进行过大规模的改扩建，但年门和皇乾殿是明代建筑而無改建除外。

明嘉靖十一年（1532年），在圜丘坛外泰元门东建起崇雩坛。

明嘉靖十七年（1538年），实行四郊分祀之后，大祀殿废而不用。嘉靖皇帝诏令拆大祀殿。

明嘉靖十九年（1540年），在大祀殿原址筹建大享殿。明嘉靖二十四年（1545年）8月，大享殿建成。

清乾隆十二年（1747年），拆除明嘉靖年间建造的崇雩坛。

清乾隆十六年（1751年），乾隆帝降旨改大享殿为祈年殿，大享门为祈年门。清乾隆十七年（1752年），修理圜丘、皇穹宇。祈年殿三覆檐上层青瓦、中层黄瓦、下层绿瓦及其祈年门、两庑、皇乾殿绿瓦均改为青色琉璃，其它仍照旧制盖覆绿瓦。

清光绪十五年（1889年），祈年殿毁于雷火。次年（1890年），祈年殿重建。 直至清光绪二十二年（1896年），祈年殿重建完工。

1900年八国联军進攻北京時，甚至还把司令部设在这里，並在圜丘坛上架设大炮，攻击正阳门和紫禁城，联军们将几乎所有的陈设和祭器都席卷而去。

1911年，辛亥革命爆发。1912年中华民国成立后，除了中華民國大總統袁世凯在1913年冬至祭天外，天坛不再进行任何祭祀活动，专用于为皇帝祭祀服务的天坛从此“任人游览”。1918年起闢为公园，正式对民众开放。^[3][4]

1951年北京市政府组建了天坛管理处，1957年天坛被列入北京市第一批古建文物保护单位。^[4]

1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。

1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。^[1]

2007年5月8日，天坛公园被中国国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区。^[2]

2024年7月27日，天壇作为其中一个组成部分入选另一项世界遗产「北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作」^[5]。

天坛建筑布局呈“回”字形，由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分。外坛墙总长6416米，内坛墙总长3292米。最南的围墙呈方型，象征地，最北的围墙呈半圆型，象征天，北高南低，这既表示天高地低，又表示“天圆地方”，因此俗称“天地墙”。^[6]

天坛主要建筑集中于内坛，内坛以墙分为南北两部,并用一座长360米、宽28米、高2.5米的「丹陛桥」（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈穀坛，构成内坛的南北轴线，轴线两侧为大面积古柏林。以北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。以南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘”^[1]，西部修有斋宫^[7]。

天坛的内坛墙周长4152米，总共闢有六门：祈穀坛有东天门、北天门、西天门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。外坛墙周长6553米，原本只在西墙上开辟祈穀坛门和圜丘坛门，1949年后又陆续新建东门和北门，并把内坛南面的昭亨门改为南门^[2]。外坛主要为林区，广植树木，外坛西部偏南有神乐署，是乐舞排练之所，俗称天坛道院。^[7]

圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年（1530年）。坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏板。坛面原来使用蓝琉璃砖，乾隆十四年（1749年）重建后，改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭头，用于坛面排水。顶层中心的圆形石板叫做太阳石或者天心石，站在其上呼喊或敲击，声波会被近旁的栏板反射，形成显著的回音

古代中国将单数称作阳数，双数称作阴数。在阳数中，数字9是“阳数之极”，表示天体的至高至大，叫作“天数”。圜丘坛的栏板望柱和台阶数等，处处是9或者9的倍数。顶层圆形石板的外层是扇面形石块，共有9层。最内一层有9块石块，而每往外一层就递增9块，中下层亦是如此。三层栏板的数量分别是72块、108块和180块，相加正好360块。

用古尺計算圜丘三層壇面的直徑，最上一層直徑是九丈，名曰「一九」；第二層直徑十五丈，名曰「三五」；下面一層直徑二十一丈，名曰「三七」，這樣便把一、三、五、七、九五個「天數」全部使用進去。三层坛面的直径总和为四十五丈，除了是九的倍数外，还暗含“九五之尊”的寓意。^[8]

圜丘坛外有两重围墙，内圆外方，四面各闢棂星门一座。西南角有望灯台三座（南北二座只余遗迹），东南角有燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台。坛东还有神库、神厨、宰牲亭、祭器库、乐器库和棕建库等附属建筑。

圜丘坛以北是皇穹宇，祭天时使用的祭祀神牌都存放在这里。它始建于嘉靖九年（1530年），初名泰神殿，十七年（1538年）起改称皇穹宇。乾隆十七年（1752年）重修后为鎏金宝顶单檐攒尖顶建筑，用蓝色琉璃瓦铺设屋顶，象征青天。大殿直径15.6米，高19.02米，由八根金柱和八根檐柱共同支撑起巨大的殿顶，三层天花藻井层层收进，构造精巧。殿正中有汉白玉雕花的圆形石座，供奉“皇天上帝”牌位，左右配享皇帝祖先的神牌。整个殿宇的外观状似圆亭，坐落在2米多高的汉白玉须弥座台基上，周围均设石护栏。

正殿东西各有配殿。东配殿供奉神牌为：大明之神、北斗七星之神、木火土金水之神、二十八宿之神、周天星辰之神；西配殿供奉神牌为：夜明之神、雲師之神、雨師之神、雷師之神、風伯之神。

皇穹宇的正殿和配殿都被一堵圆形围墙环绕，墙高3.72米，直径61.5米，周长193.2米。内侧墙壁由磨砖对缝砌成，弧度规则，墙面平整光洁，能够有规则地传递声波，而且回音悠长，故称“回音壁”。另外，在皇穹宇殿前到大门中间的石板路上，由北向南的三块石板叫做三音石。在皇穹宇门窗关闭而且附近没有障碍物的情况下，站立于第一块石板上击掌，可听到回音一声；于第二块石板上击掌，可听到回音两声；于第三块石板上击掌，可听到回音三声。此外，还有被称为“对话石”的声学现象——在石板路由南向北第三块石板上的人，可与位于东配殿东北角（或西配殿西北角）的人对话，两人虽距离较远，且隔着配殿，但对话异常清晰。

祈年殿在天坛的北部，位于祈谷坛中央，原名大祈殿、大享殿，始建于明永乐十八年（1420年），是天坛最早的建筑物，也是最有名的。乾隆十六年（1751年）修缮后，改名为祈年殿。光绪十五年（1889年）毁于雷火，数年后按原样重建。目前的祈年殿是一座直径32.72米的圆形建筑，鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶，层层收进，总高38米。

祈年殿的内部结构比较独特，不用大梁和长檁，仅用沉香木柱^[9]和枋桷相互衔接支撑屋顶。光緒年間重建後殿内有楠木柱二十八根，数目排列切合天象：中央4根龙柱高19.2米、直径1.2米，象征四季，中圈12根金柱象征一年十二个月，外层12根巨柱象征一天十二个时辰，中层和外层相加象征二十四节气，三层柱总共28根象征二十八宿。殿内地板的正中是一块圆形大理石，带有天然的龙凤花纹，与殿顶的蟠龙藻井和四周彩绘金描的龙凤和玺图案相互呼应，使整座殿堂显得十分富丽堂皇。

天坛的附属建筑主要有斋宫和神乐署；原本还有牺牲所等，现已被毁。

斋宫在西天门内，是皇帝在祭祀前的沐浴斋戒之所。宫殿面向东，占地约4万平方米，外围有城壕环绕，内部房屋总共60多间。大殿面阔五间，殿内没有梁枋木柱，因此也被称作无梁殿。正殿的月台上有两座石亭，左为斋戒铜人亭（相传是仿唐代魏徵像铸造的）、右为时辰牌位亭。殿后有寝殿五间，东北隅有鐘鼓楼一座，内悬明永乐年间铸造的“太和鐘”一口。

神乐署在西天门外，是专门用来培训祭祀乐舞人员的机构，俗称天坛道院。内有三进院落，前殿面阔五间，用于排演，后殿面阔七间，供奉神祇。两旁的东西跨院内还有不少从属建筑。

北京城中轴线 （含现代延伸段）
城池以北 向北延伸至大杨山国家森林公园 奥林匹克森林公园 森林公园南门站 奥林匹克公园 奥林匹克公园站 北四环中路北辰桥 奥体中心站 北土城站 北辰路 鼓楼外大街
内城 鐘樓 鼓樓 地安门外大街 御河万宁桥 皇城 地安門 地安门内大街 景山 寿皇殿 壽皇門 萬春亭 綺望樓 景山門 北上门 宫城 神武門 内廷 順貞門 承光門 欽安殿 御花園 坤寧門 坤宁宫 交泰殿 乾清宫 乾清门 外朝 保和殿 中和殿 太和殿 内金水河内金水桥 太和門 午門 社稷坛　←|→　太　庙 端门 天安门 外金水河外金水桥 天安门广场 旗杆 人民大会堂　←|→　国家博物馆 人民英雄纪念碑 中华門/毛主席纪念堂 正陽門城樓 中国公路零公里标志 正陽門箭樓
外城 正阳桥坊 前門大街（步行街段） 珠市口 前門大街（非步行街段） 天橋 天桥南大街 永定门内大街 先农坛　← 永定门公园 →　天　坛 永定門城樓 永定門箭樓 永定门广场
城池以南 永定门外大街 二环路永定门立交桥 永定门外铁路桥 燕墩 三环路木樨园立交桥 四环路大红门立交桥 南苑路 南苑 向南延伸至大兴国际机场
注：划线者现已不存。 ←|→表示两侧建筑物关于城中轴对称的布局。
查 论 编

天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。在布局方面，内坛位于外坛的南北中轴线以东，而圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面，这些都是为了增加西侧的空旷程度，使人们从西边的正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。就单体建筑来说，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的感觉。

天坛还处处展示着中国传统文化所特有的寓意、象征的表现手法。北圆南方的坛墙和圆形建筑搭配方形外墙的设计，都寓意着传统的“天圆地方”的宇宙观。而主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦，以及圜丘坛重视“阳数”、祈年殿按天象列柱等设计，也是这种表现手法的具体体现。

此外，在天坛中的大片柏树林在创造肃穆、静谧的环境方面也起很大作用，利用姿态挺拔和色调沉静的常绿树所具有的庄严肃穆的性格，衬托祠祀的有效手法；人们感到大片苍翠浓郁的柏树林，在祭祀时候增加人们的肃穆感。

天坛传说
中华人民共和国 国家级非物质文化遗产
申报地区或单位	中华人民共和国北京市东城区
分类	民间文学
序号	1029
编号项目	I—85
登录	2011年

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  • 皇天上帝
  • 祭天
  • 天壇
• 天人感應、天人合一
• 南京天壇
• 北京天坛神乐署
• 北京中轴线、九壇八廟
• 长安隋唐天坛圜丘遗址
• 台南天壇
• 泰国北碧府敕赐庆寿寺（北京天坛复制品）