曹植 - 维基百科,自由的百科全书
曹植 | |||||||||||||||||
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陳王 | |||||||||||||||||
![]() 曹植畫像,出自顧愷之《洛神賦圖》。 | |||||||||||||||||
國家 | 東漢→曹魏 | ||||||||||||||||
時代 | 東漢末年→三國時代 | ||||||||||||||||
主君 | 曹操→曹丕→曹叡 | ||||||||||||||||
姓 | 曹姓 | ||||||||||||||||
名 | 植 | ||||||||||||||||
字 | 子建 | ||||||||||||||||
封爵 | 平原侯→临淄侯→安鄉侯→鄄城侯→雍丘王→浚儀王→雍丘王→東阿王→陳王 | ||||||||||||||||
出生 | 汉献帝初平三年 (192年) 東漢鄄城縣(今山東省鄄城縣) | ||||||||||||||||
逝世 | 魏明帝太和六年十一月廿八庚寅日 (232年12月27日 (40歲)) 曹魏陳縣(今河南省淮陽縣) | ||||||||||||||||
谥号 | 思 | ||||||||||||||||
墓葬 | 曹植墓 | ||||||||||||||||
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曹植 | |||||||||||||||||||||||||||||
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汉语 | 曹植 | ||||||||||||||||||||||||||||
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曹植(192年—232年12月27日),字子建,沛国谯县(今安徽亳州)人,曹操與卞氏嫡出之第三子,三国时期曹魏的著名诗人和文學家。「才高八斗」(「八斗之才」)、「七步成诗」等词之语源。
其诗歌对后世有很大影响,才华也颇受后世诗人推崇;与父亲曹操、兄长曹丕并称“三曹”。不过与其父兄不同的是,曹植一生并未担任重要军政职务。
因封陈王,且諡號思,后世文章中常稱陈思王、陈王。今中国北部山东省东阿县城南20公里处的鱼山西麓有曹植墓。
生平
[编辑]曹植为曹操正室卞氏所生第三子,曹丕、曹彰之弟。曹操曾經看了曹植寫的文章,驚喜的問他:“汝倩人耶(你請人代寫的吧)?”曹植答道:“言出為論,下筆成文,願當面試,奈何倩人!”建安十五年(210年)冬天,曹操興建銅雀台,19歲的曹植作《銅雀台賦》,曹操大為讚賞,封其為平原侯,並勉勵說:「吾昔為頓丘令,正值二十初度,思當時所行,無愧於今。今汝已長成,可不勉哉!」認為他「可定大事」,曹操晚年,曹植晉封為臨淄侯,和楊修、丁儀、丁廙、邯鄲淳、荀恽、夏侯威、楊俊、韩宣、应瑒、应璩、孔桂等交好,而与邢颙等交恶。与長兄曹丕争夺继承人地位。加之才高,素为曹丕所嫉。
丁儀、丁廙和杨修等人在曹操的面前夸奖曹植,拥护曹植为魏王太子。然而,曹植因文人气、才子气太浓,常常任性而行,不注意修饰约束自己,且饮起酒来毫无节制,做出几件让曹操失望的事情,加上曹丕在曹操面前作情,並有很多官員捧讚曹丕。[1]樊城之戰時,曹植被任命為南中郎將,去支援曹仁,但曹植因為酗酒無法履行使曹操生氣,因此曹植最终与太子之位失之交臂。
曹丕继位后,曹植聽說曹丕廢漢自立,於是穿上喪服哭泣。曹丕曾屡欲杀曹植,被母所阻,方得免;據《世說新語》所記載當時卞太后曾说:「你已經殺任城王(曹彰),不得再殺東阿王。」[2]然而也有史学家如叶嘉莹指出,世说新语多属小说家言,内容并不可靠,尤其曹丕死後曹植才任東阿王,於時間來說,卞太后當時並不可能提及東阿王。曹丕仍以曹植「醉酒悖慢,劫脅使者」,將他貶為安鄉侯。魏明帝曹叡即位後,曾意重召叔父入朝,而曹植甚至也草擬好政略,卻有朝臣警告魏明帝,曹植「素有壯志,一朝得償夙願,恐難為臣」,因此終明帝一朝,曹植猶不得志。太和六年(232年)二月,曹植被转封为陈王,是十一年内第三次被迫迁都,同年郁闷而终,年仅四十岁。
政治
[编辑]曹植是最早對司馬氏家族專權提出警告的人。他對魏明帝大權旁落極為恐慌,上表告誡說:「取齊者田族,非呂宗也;分晉者趙、魏,非姬姓也。」「今反公族疏而異姓親,臣竊惑焉。」但是魏明帝正倚重司馬懿以拒蜀漢北伐軍的挑戰,沒有將叔父的忠言放在心上。
曾任職務
[编辑]- 南中郎将 (219)
- 征虏将军 (219)
- 平原侯 (211-214)
- 临菑侯 (214-221)
- 安乡侯 (221-221)
- 鄄城侯 (221-222)
- 鄄城王 (222-223)
- 雍丘王 (223-227)
- 浚仪王 (227-228)
- 雍丘王 (228-229)
- 东阿王 (229-232)
- 陈王 (232)
身手
[编辑]一般認為曹植是只文不武,但從曹植的詩中似乎也能看出他是文武雙全,他在诗文中自称能“突刃触锋,为士卒先”(《 求自试表》),又能“抑手接飞猱,俯身散马蹄”(《白马篇》),身手应该不错,至於是否吹噓則無從考證。21世紀初的電視劇《洛神》及《新洛神》則大膽的把曹植刻畫成了一個文武雙全之人。
文學
[编辑]曹植作品百餘篇,绝大部分是五言诗,被後人收進《陈思王集》裏;其作品比较全面地反映了建安文学的成就和特色。
體裁
[编辑]無論古詩和樂府,曹植都很有成就,五言詩到曹植筆下而擴大其範圍。建安詩歌從樂府出來逐漸文人化,到曹植手中就明顯具有文人詩面目。
風格
[编辑]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c8/CaoZhiPortrait.jpg/150px-CaoZhiPortrait.jpg)
曹植前期由於境遇順適,詩歌充滿著昂揚的精神,調子開朗豪邁。作品風華有餘,而血肉不足。後期他壯志受挫,備受壓抑和迫害,詩風轉為沉痛激憤,慷慨不平,表現出對於壓迫者的憤恨,和尋求解放的強烈精神。
曹植作品「骨氣奇高」,他一生不斷追求建功立業的理想,善於以飽滿壯勁,而又波瀾壯闊、雄奇恢闊的形象,表現慷慨悲壯的情懷,沉鬱頓挫,悲憤交集。
曹植詩歌詞采華茂,善於鍊字,描寫深刻細膩。手法方面,曹植注意對偶和聲色,屬對精工,對偶漸趨精密,並善用豐富比喻,善於託物起興,起調講究氣勢,善於用警句帶動全篇。
主要作品
[编辑]七步詩
[编辑]曹植“七步成詩”的廣為流傳:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?」(见于《三国演义》),然而這首詩不見於陳壽的《三國志》,最早見於南朝劉義慶的《世說新語·文學》,《世说新语》记载着魏文帝曹丕妒忌曹植的才学,命曹植在七步之内作出一首诗,否则将被处死,而且对诗有严格要求:诗的主题必须为兄弟之情,但是全诗又不可包含兄弟二字,曹植在不到七步之内便吟出:「煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」但此詩是否為曹植所著作,至今仍有爭議。而且皇帝要殺人什麼理由都攔不住,而曹丕卻拿自家弟弟曹植擅長寫詩之處刁難他,在情理上顯得不合邏輯;曹植在《侍太子坐詩》描寫:「白日曜青春,時雨靜飛塵。寒冰辟炎景,涼風飄我身。清醴盈金觴,餚饌縱橫陳。齊人進奇樂,歌者出西秦。翩翩我公子,機巧忽若神。」;曹丕死後,曹植又在《文帝誄》中寫道:「承問荒忽,惛懵哽咽,袖鋒抽刃,嘆自僵斃,追慕三良,甘心同穴。感惟南風,惟以郁滯,終於偕沒,指景自誓。」,曹丕與曹植是同母兄弟,實則感情深厚。倘若曹丕是一個平庸惡毒、罔顧兄弟情的人,何至於才高八斗、心高氣傲的曹植如此深切地讚美他「翩翩我公子,機巧忽若神」,以致到了「追慕三良,甘心同穴」恨不得追隨兄長,一同死去的地步。曹丕對自己的評價「以犬羊之質,服虎豹之文;無眾星之明,假日月之光」(《與吳質書》),借喻憑低下的才能卻處在高位,德才不足,只是憑借家父曹操之力而有高位,甚至有點自卑。成功人士的回想可能還帶有幾分自得與驕傲,但是曹丕確是帶著十足的清醒,他明白自己是怎麼被推上皇位的。不是他自己雄才大略,而是父親為他鋪就的,所以他後半生沒有多少安全感,「禹舜之事,吾知之矣」。這種不安全感甚至被帶到了死後「自古及今,無不亡之國,亦無不掘之墓」,所以他要求他的陵墓「不封不樹」不像一個帝王的陵墓。
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Portrait_full-length_Cao_Zhi.jpg/200px-Portrait_full-length_Cao_Zhi.jpg)
書法
[编辑]據《書斷》記載,「曹植亦工書。」《宣和書譜》上亦記載曹植少年聰慧,記憶力驚人,萬言不忘,其胸中磊落之氣發於筆墨間。曹植以章草書寫的《鷂雀賦》乃書法中一極品。
参看
[编辑]評價
[编辑]- 陈琳:“君侯高世之才,秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断,此乃天然异禀,非钻仰者所庶几也。音义既远,清辞妙句,焱绝焕炳,譬犹飞免流星,超山越海,龙骥所不敢追,况于驽马可得齐足!”
- 陈寿:“陈思文才富艳,足以自通后叶,然不能克让远防,终致携隙。”(《三国志·魏书十九》)
- 刘勰:“魏武以相王之尊,雅爱诗章;文帝以副君之重,妙善辞赋;陈思以公子之豪,下笔琳琅;并体貌英逸,故俊才云蒸。”(《文心雕龙·时序第四十五》)
- 《詩品》的作者鍾嶸亦讚曹植“其源出于国风。骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨 ,體被文質,粲溢今古,卓爾不群。嗟乎!陈思之于文章也,譬人伦之有周孔,鳞羽之有龙凤,音乐之有琴笙,女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者,抱篇章而景慕,映余晖以自烛。故孔氏之门如用诗,则公干升堂,思王入室,景阳潘陆,自可坐于廊庑之间矣。”曹植與王粲、劉楨並稱“曹王”、“曹劉”。
- 南朝謝靈運称“天下才共一石,曹子建(植)獨佔八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
- 南朝蕭綱《與湘東王書》:“遠則揚馬、曹王,近則潘陸、顏謝。”
- 颜延之:“至于五言流靡,则刘祯、张华;四言侧密,则张衡、王粲。若夫陈思王,可谓兼之矣。”
- 沈约:“若夫平子艳发,文以情变,绝唱高踪,久无嗣响。至于建安,曹氏基命,二祖陈王,咸蓄盛藻,甫乃以情纬文,以文被质。自汉至魏,四百余年,辞人才子,文体三变。相如巧为形似之言,班固长于情理之说,子建、仲宣以气质为体,并标能擅美,独映当时。”(《宋书·列传第二十七》)
- 魏收:“曹植信魏世之英,陆机则晋朝之秀,虽同时并列,分途争远。”(《魏书·卷八十五·列传文苑第七十三》)
- 王通:“陈思王可谓达理者也。以天下让,时人莫之知也。”(《文中子·事君篇》)
- 房玄龄:“逮乎当涂基命,文宗蔚起,三祖叶其高韵,七子分其丽则,《翰林》总其菁华,《典论》详其藻绚,彬蔚之美,竞爽当年。独彼陈王,思风遒举,备乎典奥,悬诸日月。”(《晋书·列传第六十二》)
- 骆宾王:“河朔词人,王、刘为称首;洛阳才子,潘、左为先觉。若乃子建之牢笼群彦,士衡之籍甚当时,并文苑之羽仪,诗人之龟镜。”“文昌隐隐皇城里, 由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。”
- 李白:“曹植为建安之雄才,惟堪捧驾。天下豪俊,翕然趋风,白之不敏,窃慕高论。”
- 杜甫:“曹植休前辈,张芝更后身。”“子建文笔壮,河间经术存。”“赋料杨雄敌,诗看子建亲。”
- 崔佑甫:“曹、刘之气奋以举,潘、陆之词缛而丽。过此以往,未之或知。”(《穆氏四子讲艺录》)
- 欧阳修:「盖诗者,乐之苗裔与。汉之苏、李,魏之曹、刘,得其正始。」(《书梅圣俞稿后》)
- 张戒:「子建诗,微婉之情,洒落之韵,抑扬顿挫之气,固不可以优劣论也。古今诗人推陈王及古诗第一,此乃不易之论。」(《岁寒堂诗话》)
- 叶适:「自魏至隋唐,曹植、陆机为文士之冠。植波澜阔而工不逮机。植犹有汉余体,机则格卑气弱,虽杼轴自成,遂与古人隔绝,至使笔墨道度数百年,可叹也!」(《习学记言》)
- 刘克庄:「曹植以盖代之才,它人犹爱之,况于父乎。使其少加智巧,夺嫡犹反手尔。植素无此念,深自敛退,虽丁仪等坐诛,辞不连植。黄初之世,数有贬削,方且作诗责躬,上表求自试。兄不见察,而不敢废恭顺之义,卒以此自全,可谓仁且智矣。文中子曰:至哉思王,以天下让。真笃论也。」(《后村诗话》)
- 方回:「萬人為翰墨,無一曹思王。萬人握干殳,無一關雲長。」(《題來將軍括蒼送行卷》)
- 李梦阳:「嗟乎植!其音宛,其情危,其言愤切而有余悲,殆处危疑之际者乎!」
- 钟敬伯:「子建七步成章,聪明贾祸,非生才之意,乃小才之过,不可以以此致憾造物。」
- 胡应麟:「三曹,魏武太质,子桓乐府诗十余篇佳,余皆非陈思比。」
- 王世贞:「曹公莽莽,古直悲凉。子桓小藻,自是乐府本色。子建天才流丽,虽誉冠古今,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。」「子建谒帝承明庐、明月照高楼,非邺中诸子可及,仲宣、公干远在下风。」(《艺苑卮言》)
- 王世懋:「古人云:‘秀色若可餐也。’余谓此言惟毛嫱、西施、昭君、太真、曹植、谢朓、李白、王维可以当之。」(《艺圃撷余》)
- 徐世溥:「子建诗虽独步七子,东坡文虽雄视百代,然终不以孟德明允、苍茫、浑健,自有开创之象。」(《榆溪诗话》)
- 王夫之:「曹子建铺排整饰,立阶级以赚人升堂,用此致诸趋赴之客,容易成名,伸纸挥毫, 雷同一律。子桓精思逸韵,以绝人攀跻,故人不乐从,反为所掩。子建以是压倒阿兄,夺其名誉。实则子桓天才骏发,岂子建所能压倒耶?曹子建之于子桓,有仙凡之隔, 而人称子建,不知有子桓,俗论大抵如此。」(《姜斋诗话》)
- 冯班:「千古诗人,唯子美可配陈思王。」
- 王士祯:“汉魏以来,二千余年间,以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。”(《带经堂诗话》),尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
- 李光地:「魏之人物,惟曹子建耳,仲达辈不足道也。江东人物,惟周公瑾,次鲁子敬,余不足道也。」(《榕村语录》)
- 陈祚明:「子建既擅凌厉之才,兼饶藻组之学,故风雅独绝。不甚法孟德之健笔,而穷态极变,魄力厚于子桓。要之,三曹固各成绝技,使后人攀仰莫及。」(《采菽堂古诗选》)
- 丁晏:「诗自三百篇十九首以来,汉以后正轨颛门,首推子建。洵诗人之冠冕,乐府之津源也。」「其所见甚大,不仅以诗人目之。即以诗论,根乎学问,本乎性情,为建安七子之冠。后人不易学,抑亦不能学也。」(《陈思王诗钞原序》)
- 成书倬:「魏诗至子建始盛,武帝雄才而失之粗,子桓雅秀而伤于弱;风雅当家,诗人本色,断推此君。」(《多岁堂诗话》)
- 王闿运:「看船山诗话,甚诋子建,可云有胆,然知其诗境不能高也,不离乎空灵妙寂而已。」(《湘绮楼说诗》)
- 黄节:「陈王该国风之变,发乐府之奇,驱屈宋之辞,析杨马之赋而为诗,六代以前,莫大乎陈王矣。」(《曹子建诗注》)
- 顾实:「曹植乃魏文学之巨擘,上接汉代,下通晋、宋、齐、梁、陈、隋而独步之高才也。唐代李白、杜甫诸贤,莫不师其风骨。」(《中国文学史大纲》)
家庭
[编辑]先祖 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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父母
[编辑]兄弟
[编辑]妻子
[编辑]- 崔氏,曹植之妻,崔琰兄長崔霸[3]之女。《魏晋世语》記載,崔氏的衣装过于华美,曹操登台看到后,认为她违反了穿着华丽的禁令,回家后崔氏就被赐死了。
- 某氏,后为东阿王妃,随夫改封陈王妃。曹植曾上《谢妻改封表》。
子女
[编辑]- 曹金瓠,曹植長女,不過出生約190天就夭折,因此少有人知道,其名字出現在曹植的作品《金瓠哀辭》。
- 曹行女,曹植幼女,比金瓠晚兩年出生,約7、8個月就夭折,因此少有人知道,其名字出現在曹植的作品《行女哀辭》。
- 曹苗,封高陽鄉公,其生平事跡,史書缺載,因此少有人知道,其名字出現在曹植的作品《封二子為公謝恩章》[4]。
- 曹志,初封穆鄉公,後遷封為濟北王。入晉改封鄄城公,任散騎常侍、國子博士,遷祭酒。
后裔
[编辑]藝術形象
[编辑]影視形象
[编辑]- 香港電視劇《洛神》(1975年):由鄭少秋飾演曹植。
- 台灣電影《銅雀王朝洛神傳》(1982年):由張佩華飾演曹植。
- 電視歌仔戏《金缕歌》(1987年):由杨怀民飾演曹植。
- 大陆中央電視台電視劇《三國演義》(1994年):由王良波飾演曹植。
- 電視歌仔戲《楊麗花歌仔戲洛神》(1994年):由楊麗花飾演曹植。
- 台灣華視電視劇《三國英雄傳之關公》(1996年):由游耀光飾演曹植。
- 大陆電視劇《曹操》(1999年):由黄志忠飾演曹植。
- 電視歌仔戲《洛神》(2000年):由巫明霞飾演曹植。
- 香港電視劇《洛神》(2002年):由马浚伟飾演曹植。
- 大陆電視劇《三国》(2010年):由李雨轩飾演曹植。
- 大陆歌舞剧《水月洛神》(2010年):由汪子涵飾演曹植。
- 電影《钟繇》(2011年):由吴迪飾演曹植。
- 電影《銅雀臺》(2012年):由曲泉丞飾演曹植。
- 唐美雲歌仔戲團《燕歌行》 (2012年):由林芳儀飾演曹植。
- 大陆電視劇《新洛神》(2013年):由杨洋飾演曹植。
- 大陆電視劇《軍師聯盟》(2017年):由王仁君飾演曹植。
- 大陆電視劇《三国机密之潜龙在渊》(2018年):由刘昱晗飾演曹植。
登場作品
[编辑]延伸阅读
[编辑][在维基数据编辑]
注释
[编辑]參考資料
[编辑]- 《三國志·卷十九·魏書十九·陳思王植傳》,陳壽著,中華書局出版,1995年
外部链接
[编辑]- 曹植·乐府·四十一首 已失效
- 曹植·诗·三十二首 已失效
- 曹植·赋·四十七篇 已失效
- 蔡宗齊:〈經驗自我與詩性自我: 曹植詩新論〉。
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