衍聖公是一個中國公爵爵位名,為孔子家族嫡系後裔的世襲封號,始于北宋。此前孔子嫡長孫世襲爵位稱為奉祀君、褒成君、褒成侯、褒亭侯、奉聖亭侯、宗聖侯、崇聖侯、恭聖侯、鄒國公、紹聖侯、褒聖侯、文宣公等。1920年出生、民國北洋政府所封的孔德成為末代衍聖公,也是歷來擔任奉祀職務最久者,共計88年(1920-2008年)。若僅以衍聖公之爵位計算,在位最久者則是晚明孔尚賢,共計62年(1559-1621年)。現任大成至聖先師奉祀官是孔子第七十九代嫡长孫孔垂長。
1935年(民國24年),國民政府改“衍聖公”为“大成至聖先師奉祀官”。衍聖公之名號,從創立至廢止,達880年之久(1055-1935年);若包括唐玄宗設立公爵(文宣公)之位,達1116年之久(739-1935年);若從漢高祖十二年(前195年)創設世襲之奉祀君爵位算起,更達2130年(魏安僖王設立的文信君、秦始皇設立的文通君,並非世襲,不計)。
另,四配之一的述聖孔伋(子思)為孔子之直系孫,故亦為衍聖公之直系祖先。因此,歷朝歷代不另立述聖奉祀官,而係以衍聖公之二弟擔任,故職務非世襲。若衍聖公為獨子,其祀則兼祧(祧,祭先祖也;即以「一人承兩戶宗祀」,在宗法制度下,一个男子同时继承两家宗祧的习俗。兼祧人不脱离原来家庭的裔系,兼做所继承家庭之嗣子)。
- 宋仁宗至和二年(1055年),因不可以祖谥而加后嗣,改孔子四十六世孙孔宗愿文宣公為衍聖公,后一度改为奉圣公,但最终改回衍聖公,之后历代相沿不改。
- 宋高宗南渡,衍聖公孔端友隨其播遷,居浙江衢州,是為孔氏南宗。金朝則命孔端友弟孔端操為「權襲衍聖公事」,代理「衍聖公」祀事。自此孔氏分為南北兩宗,後世以宋金元時期,南宗為大宗、北宗為小宗。
- 元太宗五年(1233年),元太宗以孔子五十一世孙孔元措(北宗)袭封衍聖公。
- 元世祖原欲冊封孔氏南宗,南宗衍聖公孔洙讓爵,官拜國子監祭酒。北宗孔治依舊權襲衍聖公。
- 元武宗於大德十一年(1307年)即位后,农历七月加封至圣文宣王孔子为大成至圣文宣王。
- 元仁宗延祐元年(1314年),北宗孔氏族人上書,指權襲第54代衍聖公孔治之子孔思誠是庶支,應由其族兄、長支孔思晦承襲。仁宗親自考索孔氏宗譜,最終按照「以嫡應襲封者」之標準,裁定以孔思晦襲爵;至此,以北宗為大宗世襲衍聖公。
- 明武宗正德元年(1506年),拜孔氏南宗孔彥繩為正八品翰林院五經博士,子孙世襲。同年,衢州知府沈杰制定孔氏南宗《钦定孔氏家规》,并上奏朝廷钦准刊行。首条曰「遵制典」,要求孔氏南宗子孙严守本分,遵崇制典,不得觊觎衍圣公爵位。
- 民國二十四年(1935年),中華民國國民政府廢清朝世爵,將衍聖公改為大成至聖先師奉祀官,為世襲有給職特任官,後隨中華民國政府遷台。南宗仍世襲「南宗奉祀官」,為簡任官,末任南宗奉祀官為孔祥楷,留中國大陸。
- 民國八十七年(1998年),中華民國政府裁撤「大成至聖先師奉祀官府」(今址為國立中興大學國光路學生宿舍),但保留官職。
- 民國九十七年(2008年),經由孔家同意,中華民國內政部將奉祀官改為無給職。[1]
- 民國九十八年(2009年)九月二十五日,孔垂長襲封大成至聖先師奉祀官;同年修訂《大成至聖先師孔子奉祀及紀念要點》,規定孔子後裔不分性別皆可承襲奉祀官,但是須為孔姓。
|
---|
奉祀君 | |
---|
褒成君 | |
---|
褒成侯 褒亭侯 奉圣亭侯 | |
---|
宗圣侯 | |
---|
奉圣亭侯 奉圣侯 | |
---|
崇圣大夫 | |
---|
崇圣侯 | |
---|
恭圣侯 邹国公 | |
---|
绍圣侯 | |
---|
褒圣侯 | |
---|
文宣公 | |
---|
衍圣公 | |
---|
大成至聖先師奉祀官 | |
---|
|
|