Plaek Pibulsonggram – Wikipédia, a enciclopédia livre
Plaek Pibulsonggram | |
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Nascimento | 14 de julho de 1897 Nonthaburi |
Morte | 11 de junho de 1964 (66 anos) Sagamihara |
Sepultamento | Wat Phra Si Mahathat |
Cidadania | Tailândia |
Cônjuge | La-iad Bhandhukravi |
Filho(a)(s) | Nitya Pibulsonggram |
Alma mater |
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Ocupação | político, militar |
Prêmios |
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Religião | Teravada, budismo |
Assinatura | |
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Plaek Pibulsonggram (em tailandês: แปลก พิบูลสงคราม; alternativamente transcrito como Pibulsongkram; Nonthaburi, 14 de julho de 1897 – Sagamihara, 11 de junho de 1964), ou simplesmente Phibun (Pibul) no Ocidente,[1] foi primeiro-ministro e virtual ditador militar da Tailândia nos períodos de 1938 a 1944 e de 1948 a 1957.
Ele foi um dos líderes do ramo militar do Partido Popular (Khana Ratsadon) que encenou um golpe de Estado que derrubou a monarquia absoluta em 1932.[2]
Em 1938, Pibul reassumiu o poder. Ele começou a aumentar o ritmo de modernização na Tailândia e apoiou o fascismo e nacionalismo. Junto com Luang Wichitwathakan, o ministro da Propaganda, ele construiu um culto de liderança e depois disso as fotografias de Phibunsongkhram podiam ser encontrados em toda parte e as do rei abdicado, Prajadhipok, foram proibidas.[3] Em 1939, o nome do país foi mudado de Sião para Tailândia.[3]
Com o objetivo de elevar o espírito nacional e código moral da nação e incutir tendências progressistas, uma série de mandatos culturais foram emitidos pelo governo. Esses mandatos encorajavam os tailandeses a saudar a bandeira em locais públicos, conhecer o novo hino nacional, e usar o idioma tailandês, não dialetos regionais. As pessoas foram encorajadas a adotar roupas ocidentais em oposição ao traje tradicional.[4] Da mesma forma, as pessoas foram encorajadas a comer com garfo e colher, e não com as mãos como era costume. Pibulsonggram viu essas políticas necessárias no interesse do progressismo para mudar a Tailândia a partir de um país subdesenvolvido para um civilizado e modernizado.[5]
Graças à mediação japonesa, em 1941, o governo chegou a um acordo com a França pelo qual a Tailândia recebia parte do Camboja ocidental e todos os territórios do Laos às margens do rio Mekong.[6]
Primeiros anos
[editar | editar código-fonte]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/Pibun.jpg/220px-Pibun.jpg)
Ele nasceu Plaek Khittasangkha (tailandês: ขีตตสังคะ [plɛ̀ːk kʰìːt.tà.sǎŋ.kʰá]) na província de Nonthaburi, filho de Keed Khittasangkha e sua esposa.[7] Dizia-se que o avô paterno de Plaek era um imigrante chinês de língua cantonesa. No entanto, a família foi completamente assimilada e Plaek não mostrava quaisquer características consideradas típicas dos chineses étnicos,[8] e por isso ele conseguiu mais tarde esconder e negar suas raízes chinesas.[9] Os pais de Plaek possuíam uma plantação de durião. Ele recebeu seu nome - que significa "estranho" em tailandês - por causa de sua aparência incomum quando criança. Plaek Khittasangkha estudou nas escolas do templo budista e foi nomeado para a Academia Militar Real de Chulachomklao. Ele se formou em 1914 e foi comissionado um segundo tenente na artilharia. Após a Primeira Guerra Mundial, ele foi enviado para estudar táticas de artilharia na França. Em 1928, ao subir no ranking, recebeu o nobre título Luang do rei Prajadhipok e ficou conhecido como Luang Phibunsongkhram. Mais tarde, ele abandonaria seu título, mas adotou Phibunsongkhram como sobrenome.
Revolução de 1932
[editar | editar código-fonte]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Magnifying_glass_01.svg/17px-Magnifying_glass_01.svg.png)
Phibunsongkhram foi um dos líderes do ramo militar do Partido do Povo (Khana Ratsadon) que encenou um golpe de Estado e derrubou a monarquia absoluta em 1932. Então o tenente-coronel Phibunsongkhram tornou-se proeminente como um "homem a cavalo", praticamente um ditador. A nacionalização de algumas empresas e o crescente controle estatal da economia seguiram o golpe de 1932.
Abdicação do rei
[editar | editar código-fonte]No ano seguinte, Phibunsongkhram, junto com oficiais aliados na mesma causa, esmagou com sucesso a Rebelião Boworadet. Esta foi uma revolta monarquista liderada pelo príncipe Boworadet. Embora o rei Prajadhipok não estivesse de modo algum envolvido na rebelião, marcou o início de um deslizamento que terminou com a sua abdicação e substituição em 1935 pelo rei Ananda Mahidol. O novo rei ainda era uma criança que estudava na Suíça, e o parlamento nomeou o coronel príncipe Anuwatjaturong, o tenente-comandante Príncipe Aditya Dibabha e Chao Phraya Yommaraj (Pun Sukhum) como seus regentes.
Primeiro Ministro da Tailândia
[editar | editar código-fonte]Em 1938, Phibunsongkhram substituiu Phraya Phahol como Primeiro Ministro e Comandante do Exército Real Siamês, e consolidou sua posição recompensando vários membros de sua própria facção do exército com posições influentes em seu governo.
Phibunsongkhram começou a aumentar o ritmo de modernização na Tailândia. Ele apoiava o fascismo e o nacionalismo. Juntamente com Luang Wichitwathakan, o Ministro da Propaganda, ele construiu um culto de liderança em 1938 e depois disso. Fotografias de Phibun eram encontradas em todos os lugares, e as do abdicado rei Prajadhipok foram banidas. Suas citações apareceram nos jornais, eram coladas em outdoors e repetidas pelo rádio.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Plaek_Pibulsonggram_said_Chulalongkorn_university_student_on_8_October_1940.jpg/220px-Plaek_Pibulsonggram_said_Chulalongkorn_university_student_on_8_October_1940.jpg)
Imitando o fascismo italiano
[editar | editar código-fonte]Depois da revolução de 1932, os governos tailandeses de Phraya Phahol Pholphayuhasena ficaram impressionados com o sucesso da Marcha sobre Roma do movimento fascista de Benito Mussolini na Itália. Phibun também parecia ser um admirador do fascismo italiano. Phibun procurou imitar a propaganda cinematográfica do regime italiano fascista, valorizada como um dos mais poderosos instrumentos de propaganda do poder político italiano, cujo principal objetivo era promover as ideologias do nacionalismo e do militarismo, fortalecendo a unidade e a harmonia do Estado, e também glorificando o poder. política de ruralização em Itália e no estrangeiro. Com as inclinações pró-fascistas dos líderes políticos tailandeses, filmes de propaganda italianos: noticiários, documentários, curtas-metragens e longas-metragens, como o Istituto Luce Cinecittà, foram exibidos na Tailândia durante o período entre guerras.
Phibun adotou a saudação fascista italiana, inspirada na saudação romana, e usou-a durante os discursos. A saudação não foi obrigatória na Tailândia. Ele teve a oposição de Luang Wichitwathakan e de muitos membros do gabinete, por considerarem isso inadequado para a cultura tailandesa.
Revolução Cultural Tailandesa
[editar | editar código-fonte]"Com o objetivo de elevar o espírito nacional e o código moral da nação e incutir tendências progressistas e uma novidade na vida tailandesa", uma série de mandatos culturais foi emitida pelo governo. Esses mandatos encorajaram todos os tailandeses a saudar a bandeira em locais públicos, conhecer o novo hino nacional e usar a língua tailandesa, e não dialetos regionais. As pessoas eram encorajadas a adotar trajes ocidentais, em oposição aos tradicionais. Da mesma forma, as pessoas eram encorajadas a comer com garfo e colher, em vez de com as mãos, como era habitual. Phibun viu essas políticas como necessárias, no interesse do progressismo, para mudar a Tailândia na mente dos estrangeiros de um país subdesenvolvido para um país civilizado e moderno.
A administração de Phibun estimulou o nacionalismo econômico. Políticas anti-chinesas foram impostas, e o povo tailandês deveria comprar tantos produtos tailandeses quanto possível, reduzindo assim o poder econômico chinês. Em um discurso em 1938, Luang Wichitwathakan, ele próprio de ascendência chinesa, seguiu o livro de Rama VI, Judeus do Oriente, comparando os chineses no Sião aos judeus na Alemanha, que na época eram duramente reprimidos.
Em 1939, Phibun mudou o nome do país de "Sião" para "Tailândia". Em 1941, no meio da Segunda Guerra Mundial, ele decretou o dia 1º de janeiro como o início oficial do novo ano, em vez do tradicional 13 de abril.
Guerra Franco-Tailandesa
[editar | editar código-fonte]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Magnifying_glass_01.svg/17px-Magnifying_glass_01.svg.png)
Ardentemente pró-japonês no início, Phibun e seu governo logo se distanciaram do Japão após as conseqüências da guerra franco-tailandesa. Esse conflito durou de outubro de 1940 a maio de 1941. Após as negociações de paz, os japoneses conquistaram o direito de ocupar a Indochina Francesa. Ameaçado com a guerra, Phibun afirmou que os japoneses seriam os transgressores. O governo também percebeu que a Tailândia teria que se defender quando a invasão japonesa viesse, considerando sua deterioração nas relações com as principais potências ocidentais na área.
Segunda Guerra Mundial
[editar | editar código-fonte]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Magnifying_glass_01.svg/17px-Magnifying_glass_01.svg.png)
Quando os japoneses invadiram a Tailândia em 8 de dezembro de 1941, (por causa da linha internacional de data, isso ocorreu uma hora e meia antes do ataque a Pearl Harbor),[10] Pibulsonggram foi relutantemente forçado a pedir um cessar-fogo, depois de apenas um dia de resistência e permitir que os exércitos japoneses usassem o país como base para suas invasões da Birmânia e Malásia.[11] A hesitação, no entanto, deu lugar ao entusiasmo depois que os japoneses atravessaram a Malaia em uma "Blitzkrieg de bicicleta" com uma resistência surpreendentemente pequena.[12][13] Em 21 de dezembro, Phibun assinou uma aliança militar com o Japão. No mês seguinte, em 25 de janeiro de 1942, Phibun declarou guerra à Grã-Bretanha e aos Estados Unidos. A África do Sul e a Nova Zelândia declararam guerra à Tailândia no mesmo dia. A Austrália seguiu logo depois.[14] Todos os que se opuseram à aliança japonesa foram expurgados de seu governo. Pridi Phanomyong foi nomeado regente interino para o ausente rei Ananda Mahidol, enquanto Direk Jayanama, o proeminente ministro das Relações Exteriores que defendia a continuação da resistência contra os japoneses, foi posteriormente enviado a Tóquio como embaixador. Os Estados Unidos consideraram a Tailândia como um fantoche do Japão e se recusaram a declarar guerra. Quando os aliados foram vitoriosos, os Estados Unidos bloquearam os esforços britânicos para impor uma paz punitiva.[15]
À medida que o Japão se aproximava da derrota e a resistência anti-japonesa clandestina no país, a Seri Thai, crescia em força, a Assembleia Nacional expulsou Phibun. Seu reinado de seis anos como comandante militar chegava ao fim. Sua renúncia foi parcialmente forçada por dois planos grandiosos. Uma delas foi transferir a capital de Bangkok para um local remoto na floresta perto de Phetchabun, no centro-norte da Tailândia. A outra era construir uma "cidade budista" em Saraburi. Anunciado em um momento de grande dificuldade econômica, essas idéias puseram muitos oficiais do governo contra ele.[16] Phibunsongkhram foi ficar no quartel-general do exército em Lopburi.
Khuang Aphaiwong o substituiu como primeiro-ministro, ostensivamente para continuar as relações com os japoneses, mas, na realidade, para secretamente ajudar os Seri Thai.
No final da guerra, Phibun foi levado a julgamento por insistência dos Aliados, acusado de ter cometido crimes de guerra, principalmente o de colaborar com as potências do Eixo. No entanto, ele foi absolvido em meio a intensa pressão pública. A opinião pública ainda era favorável a Phibun, pois acreditava-se que ele fizera o melhor que podia para proteger os interesses tailandeses. Sua aliança com o Japão fez com que a Tailândia aproveitasse o apoio japonês para expandir o território tailandês na Malásia e na Birmânia.[17]
Referências
- ↑ B. J. Terwiel (2005). «Restoration, Revolt and The Rise of Military». "Thailand's Political History" (em inglês). Thailand: Narisa Chakrabonse. p. 261. ISBN 974 986308 9
- ↑ B. J. Terwiel; "Thailand's Political History"; página 265
- ↑ a b B. J. Terwiel; "Thailand's Political History"; página 271
- ↑ The Royal Gazette, Vol. 58, Page 113. January 21, B.E. 2484 (C.E. 1941). Acessado em 10 de julho de 2014
- ↑ B. J. Terwiel; "Thailand's Political History"; página 272
- ↑ B. J. Terwiel; "Thailand's Political History"; página 273
- ↑ «ผู้นำทางการเมืองไทยกับสงครามโลกครั้งที่ 2» (PDF). Arquivado do original (PDF) em 27 de junho de 2008
- ↑ Batson, Benjamin (1990). The tragedy of Wanit: a Japanese account of wartime Thai politics. Singapore: Dept. of History, National University of Singapore. ISBN 9971622467. OCLC 25930088
- ↑ Ramsay, Ansil (2001). The Chinese in Thailand: Ethnicity, Power and Cultural Opportunity Structures. Global Multiculturalism: Comparative Perspectives on Ethnicity, Race, and Nation. Lanham: Rowman & Littlefield
- ↑ Churchill, Winston S. The Second World War, Vol 3, The Grand Alliance, p.548 Cassell & Co. Ltd, 1950
- ↑ A Slice of Thai History: The Japanese invasion of Thailand, 8 December 1941 (part one)
- ↑ «Colonel Masanobu Tsuji of Malaya». www.warbirdforum.com. Consultado em 10 de março de 2019
- ↑ The Swift Japanese Assault, Reflections at Bukit Chandu, National Archives of Singapore
- ↑ A Slice of Thai History: The Japanese invasion of Thailand, 8 December 1941 (part three)
- ↑ Dear, Ian; Foot, Michael Richard Daniell (1995). The Oxford companion to the Second World War. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0192141686. OCLC 46240444
- ↑ Roeder, Eric (5 de junho de 2011). «The Origin and Significance of the Emerald Buddha». Southeast Asian Studies Student Association. Consultado em 10 de março de 2019
- ↑ Aldrich, Richard J. (1993). The key to the South : Britain, the United States, and Thailand during the approach of the Pacific War, 1929-1942. Kuala Lumpur: Oxford University Press. ISBN 0195886127. OCLC 27145014