Утемиш-хаджи — Википедия
Утемиш-Хаджи ибн Маулана Мухаммад Дости — придворный шейбанидский историк XVI века, автор трактата «Чингиз-наме».
Биография
[править | править код]Утемиш-хаджи жил в первой половине XVI века, точные даты его жизни неизвестны[1]. Он происходил из влиятельной семьи, служившей Ильбарс-хану, на службе у которого начиналась и карьера Утемиш-хаджи. Предки Утемиш-Хаджи служили хану Йадгару.
В 1550 году Утемиш-хаджи по указанию Иш-султана написал трактат «Чингиз-наме»[источник не указан 312 дней]. Ахмет-Заки Валиди упоминает ещё одно произведение Утемиш-хаджи, «Мангытские аулы»[1].
Чингиз-наме
[править | править код]Первыми исследователями трактата «Чингиз-наме» были Е. Ф. Каль, В. В. Бартольд и Валиди, которые отметили его научную значимость. Валиди называл его «Тарих-и Дост-султан» (История Дост-султана). Наибольший вклад в изучение трактата внёс В. П. Юдин. Трактат переведён им и вместе с факсимиле и транскрипцией чагатайского текста опубликован в Алма-Ате под названием «Чингиз-наме», такое название стоит в ташкентской рукописи. Также известен ещё один вариант рукописи из личной библиотеки[2] А. З. Валиди, более полный по сравнению с ташкентским. Данная рукопись названа «Кара таварих», то есть «Великая история».
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Исянгулов Шамиль Наилевич. Утемиш-хаджи и хан Золотой Орды из башкир // Проблемы востоковедения. — 2009. — № 2 (44). Архивировано 4 августа 2023 года.
- ↑ Миргалеев И. М. «Чингиз-наме» Утемиша-хаджи: перспективы изучения // Золотоордынская цивилизация. Сборник статей. Выпуск 4. — Казань: ООО «Фолиант», Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2011. — С. 15
Источники
[править | править код]- В. В. Трепавлов. История Ногайской Орды. Москва. Издательская фирма «Восточная литература», РАН
- Утемиш-Хаджи. Чингиз-наме. Факсимиле, перевод, транскрипция, примечания, исследования В. П. Юдина, комментарии и указатели М. Х. Абусеитовой, Алма-Ата, 1992.