阿若憍陈如 - 维基百科,自由的百科全书
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阿若·憍陳如(巴利語:Añña Koṇḍañña,梵語:Ajñāta Kauṇḍinya),又稱阿若憍陳如、阿若拘鄰、憍陳那、阿若憍憐、居鄰、居倫。佛教鹿野園的五比丘之一,是釋迦牟尼僧團第一位證阿罗汉果的僧侶,為僧團中最長老,常居上座,有「聖首」之稱。
名稱
[编辑]全名阿若·憍陳如[1]。
憍陳如是他的姓,為婆羅門的姓氏之一,又稱憍陳那[2]、憍憐、拘鄰,意譯為火器,為釋迦牟尼母族的親戚,為摩耶夫人的弟弟(亦為佛的舅舅)。漢地古代譯師,如竺法護,認為可意譯為初知、已知、了教、了本際、知本際,在唐代後,这种译法被認為是誤譯,可能由於把他的姓氏(梵語:Kauṇḍinya)當成了音近的本際(梵語:koṭi)[3][4]。
阿若是他在證得阿羅漢果後才冠上的名字,aññasi 的意思是他明白了。[5]阿若是名詞añña的音譯,其意思是證得究竟智,故譯為初解、勝解、勝智、終智。他在五人之中最早開悟,得证阿羅漢,因此被稱為阿若[6]。[7]
生平
[编辑]憍陳如是婆羅門種性,住在現時的印度比哈爾地區。是公元前六世紀人士,比佛陀出生早。在釋迦太子剛出生後不久,迦毗羅衛國淨飯王邀請全國的知名占星學者八人到來,參加傳統的命名大典。他們仔細觀察太子的相貎特徵,其中七人都伸出兩個手指,表示有兩個可能性:成為轉輪聖王或佛陀。但他們之中最年輕及最有智慧的一位,即憍陳如只伸出一個手指,因為他注意到太子額前的頭髮向右曲着,故肯定地向大眾斷言,太子必然出家成佛。[8] 當太子出家後,他被國王派去跟随悉达多沙门修道的五位随从之一,待到喬达摩沙门放弃极度的苦行后,他们以为喬达摩沙门退了道心而离开。当喬达摩沙门在菩提树下悟道,证得无上正等正觉,成为人间佛陀释迦牟尼佛后,亲自去鹿野苑找到这五位昔日的贤友,将自己证悟的四圣谛、八正道向他们进行了解释,听到佛初转法轮后,他们五位归依了佛陀,成为最早的五比丘,组成了佛教最初的僧团。阿若憍陈如听佛说《无我相经》后,[9]马上证得阿罗汉果,成为佛教僧团中的第一位阿罗汉。
有《本生經》故事说他的过去生有一世是杀佛过去生忍辱仙人的歌利王。
《大方便佛报恩经·孝养品》故事说久远前有个7岁的须阇提小太子,因宫中叛乱随父母逃出,路上干粮吃尽了,众人就快饿死,须阇提割肉给王父王母吃,并劝他们离开自己逃去邻国,在等死之际,须阇提将善业回向给父母和众生,大地为之震动,帝释天见此就来考验他,须阇提此时说出了名言“假使热铁轮,在我顶上旋,终不以此苦,退于无上道”,并且决意道如果没有妄语则身体恢复如初,随即果真恢复如初。帝释天于是赞叹须阇提,并请求须阇提得道後先渡自己;帝释天即憍陈如的前世,须阇提即释迦牟尼佛的前世,王父王母即释迦牟尼佛的父母。[10]
註釋
[编辑]- ^ 《法華文句》:「憍陳如,姓也。此翻火器,婆羅門種。阿若者,名也。此翻已知,或言無知,非無所知也,乃至知無耳。無量壽、文殊問、阿毘曇、婆沙、皆稱為了本際。」
- ^ 窺基. 《觀彌勒菩薩上兜率天經贊》. [2019-01-30]. (原始内容存档于2020-08-09).:「梵云『阿若多』,解也。『憍陳那』,婆羅門姓中之一性也。『憍陳如』訛也。」
- ^ 光宅寺法雲. 《法華經義記》. [2019-01-30]. (原始内容存档于2020-09-28).:「又「阿若憍陳如」者,阿之言無,若之言智,詺為無智。憍陳如是外國姓,此方無翻。所以爾者,佛未出時此人是外道,唯計有為病,如來出世知其根熟,為說無生空理,後得羅漢。明此人從無生空理生智,故言無智憍陳如也。」
- ^ 窺基. 《觀彌勒菩薩上兜率天經贊》. [2019-01-30]. (原始内容存档于2020-08-09).:「舊經或云『尊者了本際』,或云『解無智』,皆得『阿若多』義,不正得名;又不解『憍陳那』之姓故也。」
- ^ 《相應部》《轉法輪經》:aññāsi koṇḍañño 你明白了,憍陳如!
- ^ 《佛所行讚·轉法輪品》:「以彼知法故,名阿若憍憐;於佛弟子中,最先第一悟。」
- ^ 《相應部》《轉法輪經》
- ^ 佛陀與佛法,那蘭陀長老著,釋學愚譯,佛陀教育中心
- ^ 《巴利圣典相应部无我相经》(anattalakkhaṇasuttaṃ)
- ^ 大方便佛報恩經·卷1·孝養品第二
外部連結
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