王士禛 - 维基百科，自由的百科全书

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王士禛
清禹之鼎绘《王士禛幽篁坐啸图卷》，故宫博物院藏
大清刑部尚書
籍貫	山东濟南府新城县
族裔	漢族
原名	豫孙
字號	字貽上，號阮亭、漁洋山人
諡號	文簡
出生	明崇禎七年閏八月二十六日（1634年9月17日）
逝世	清康熙五十年五月十一日（1711年6月26日）
配偶	張氏
親屬	（兄）王士禄、王士禧、王士祜
出身
順治十五年（1658年）戊戌科進士出身
經歷
順治十六年（1659年）任揚州推官 康熙十七年（1678年）转侍读，入值南书房。升禮部主事 康熙四十三年（1704年），官至刑部尚書。不久被以“瞻循”罪革职回乡 康熙四十九年（1710年）官复原职
著作
《渔洋山人精华录》 《蚕尾集》 《池北偶谈》 《香祖笔记》 《居易录》 《古夫于亭雜錄》 《分甘餘話》 《渔洋文略》 《渔洋诗集》 《带经堂集》 《感旧集》

王士禛（1634年9月17日—1711年6月26日），小名豫孙，字貽上，號阮亭，別號漁洋山人，斋号蚕尾山房，人稱王漁洋，山東新城（今山東桓台）人，清代政治人物、文人，進士出身，康熙年間官至刑部尚書。工詩文，勤著述，著作有《渔洋山人精华录》、《池北偶谈》等五百餘種。卒諡文簡。

王士禛的“禛”字，在他死后，于雍正時因避諱 ( 雍正漢名為胤禛 )，被人改稱王士正。乾隆帝復賜名士禎，并追諡文簡。

出生於官僚世家。^[1]祖父王象晋是王之垣第三子。父亲王与敕。明崇禎七年，閏八月二十六日出生於豫省官舍，祖父呼之小名豫孫。祖父王象晉，官至明朝河南省布政使。

崇禎七年（1634年）八月二十六日，^[2]王士禛生於豫省官舍，象晉於“豫”得“孫”，遂命其小名为“豫孫”。七歲入鄉塾，後娶山东邹平张延登之孫女為妻。^[3]

顺治七年（1650年），应童子试，连得县、府、道第一。顺治十二年北上会试，中第五十六名，但没有继续参加殿试。順治十四年，集诸名士于大明湖，举办秋柳诗社，赋《秋柳诗》，十五年（1658年）登戊戌科進士。该年进士第二甲前十名至第三甲前列若干人都外放为推官，至次年（1659年），任揚州推官，“晝了公事，夜接詞人”。该年一整年王士禛都留在京师，直到顺治十七年三月方才到扬州。不久担任江南乡试同考官赶赴金陵，期间生了一场大病，几乎丧命。顺治十八年，痊愈之后，他前往京口、苏州等地游览，在太湖因叹赏美景而取号“渔洋山人”，渔洋本是太湖中一小山丘，当时正对着士禛住宿的圣恩寺。是年三月，他拜访了年事已高的钱谦益，谦益对他的才华颇为欣赏，为他的《渔洋山人集》作序。^[4]

康熙二年十月，迁礼部主客司主事。北上前在如皋冒襄的水绘园与陈维崧等人举办了禊事并赋诗。康熙六年，与董文骥、李天馥、陈廷敬等人结成文社。宋荦上京时与王士禛订交。康熙七年，迁仪制司员外郎。这一时期，王士禛的文名逐渐在京师打响，后进者纷纷带着文章前来请教。他慷慨提携后辈，别人交给他看的诗他都诚实地指出不佳之处并改正之。十年（1670年），迁户部福建司郎中。十一年（1672年）六月，担任四川乡试的负责人，前往四川。王士禛将期间经历写成《蜀道驿程记》。出蜀后因母丧奔回故里，不久长兄也病逝。至康熙十四年（1675年）夏，守丧期满，王士禛前往京师，陈廷敬、李天馥听闻后前来接应旧友，复与彭孙遹相会。十五年（1676年），补户部四川司郎中。康熙十七年（1678年），受到康熙帝召见，转侍读，入值南书房。升禮部主事。十八年，参与明史修纂工作，为明史纂修官之一。十九年，迁国子祭酒（大司成），上奏按照成化、弘治年间的礼仪规范孔庙祭祀典礼。康熙二十三年，迁詹事府少詹事，兼翰林院侍讲学士。当年十一月，奉命前往广东祭祀南海，旅途中所成篇什为《南海集》。南下途中因大雪而滞留东平，因喜爱当地小洞庭蚕尾山而借以为自己的斋号。翌年二月十日，王士禛抵达广州。祭祀完毕后途经赣州北返，顺道游历了庐山。回到京师不久又因父亲去世而奔丧归里。居丧期间，根据殷璠、高仲武等人的前例，选唐诗而成《唐选十集》，加以刊刻。康熙二十八年三月，在北京撰写了《池北偶谈》^[4]

康熙二十九年，迁左副都御史，充经筵讲官、三朝国史副总裁。九月，迁兵部督捕右侍郎。在任时将法令放宽。康熙三十年，与陈廷敬等人一同主考会试。三十一年八月，调任户部右侍郎，负责货币铸造事宜。三十三年，充任纂修《渊鉴类函》总裁官。康熙三十八年，官至刑部尚書。此前王士禛经历各个职位时，断案务求宽大。他在会审时力争，改正了众多冤案。康熙四十三年（1704年），因受王五案牵连，被以“瞻循”罪革职回乡。至此，王士禛前后宦海生涯共计四十五年。翌年，在家奉旨续修《群芳谱》，至四十六年告成《佩文斋广群芳谱》一百卷。该年黄叔琳在公事之余登门拜访。^[4]居家築有藏书楼池北书库，位于山东新城县。 ^[5]

康熙四十九年（1710年），康熙帝眷念旧臣，特诏官复原职。同年罹患严重的疝气。康熙五十年（1711年）五月十一日卒。^[6]生前收藏被貧困的子孫典賣殆盡。^[7]

漁洋與長兄王士禄、二兄王士禧、三兄王士祜皆有诗名。其一生著述达500余种，作诗4000余首，主要有《渔洋山人精华录》、《蚕尾集》、《池北偶谈》、《香祖笔记》、《居易录》、《古夫于亭雜錄》、《分甘餘話》、《渔洋文略》、《渔洋诗集》、《带经堂集》、《感旧集》等。作中間有明季入清之家事。

《四庫全書總目提要》說：“士禛等以清新俊逸之才，範水模山，批風抹月，倡天下以‘不著一字，盡得風流’之說，天下遂翕然應之。”但《提要》同時指出其作品有“轻信小说与附会经意”的毛病，并以《古夫于亭杂录》一书为例，说该书“杂引众说，往往曼衍，又征据既繁，时有笔误”。

袁枚稱王士禛的诗歌“不过一良家女，五官端正，吐属清雅，又能加宫中之膏沐，薰海外之名香，取人碎金，成其风格。”^[8]，“然稍放縱，不加檢點，便蓬頭垢面，風姿全無。”^[9]

錢鍾書指王士禛的诗善于掩饰自己天赋之不足，在《谈艺录》中评渔洋诗：“一鳞半爪，不是真龙”，又說“渔洋天赋不厚，才力颇薄，乃遁而言神韵妙悟，以自掩饰。”^[10]

王士祯与蒲松龄是好友，曾为蒲评点《聊斋志异》并题诗共勉：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」隨著《聊齋》的傳世，這首卷頭詩也成為王士禎最有知名度的作品，有時甚至被誤以為是《聊齋》作者蒲松齡所作。

• 卓惠美《王士禎詞與詞論之研究》
• 李毓芙《渔洋精华录校释》

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《清史稿/卷266》，出自趙爾巽《清史稿》

• 李孝悌：〈士大夫的逸樂：王士禎在揚州〉。
• 孫康宜：〈王士禛與文學新典範 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
• 孙康宜：〈成为典范：渔洋诗作及诗论探微 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。